江河行恍然大悟，原来周厉王之“专利”制度的由来，看来应该也在这里。怪不得徐朗非说《周礼》乃是周厉王时代所做。

    看来王莽这五均六筦要把这“专利”制度首先采纳过来。

    接着，江河行又读了市官一章，正是前几天高鹏所背的那些，江河行因为比较懂，就没有劳烦王莽解释。

    最后，王莽又着重讲了赊贷之法，关于周礼中之介绍，还有自己怎么实施的。

    讲完之后，王莽看着江河行道：“和顺候，现在理解朝廷之苦心了吧？”

    江河行道：“初心好，不代表结果好，毕竟民众是现实的。我还是刚才说的，民众不是小孩子。

    以《周礼》来看，这样的设置，在我们“共和国”有个新的说法。”

    “什么，你们共和国也这样吗？”王莽站了起来，急切的问着江河行。

    江河行摇摇头道：“我们只是对这样有个说法，而不是我们“共和国”是这样的。我们叫这样设置机构叫做‘大政府’”。

    王莽问道：“何谓政府？”

    江河行道：“差不多就是朝廷之意。”

    王莽赞叹道：“这名字取的好，理政之府，你们那里果然有人才。”

    江河行不理会王莽的赞叹，接着说道：“大政府之意就是政府什么都管，就和《周礼》中一样。政府收的税很高，但这些税收都花在百姓身上。

    我们叫做“取之于民，用之于民。”

    “好”，王莽叫了一声好，拍了一下龙书案，接着说道，“我说你们那里人才多吧。这个取之于民，用之于民道出朝廷所有的用意，还是你们理解朝廷的苦心。”

    江河行哭笑不得，似乎王莽又找到知音似的。

    江河行接着说道：“陛下，虽说‘取之于民，用之于民’说的很好，可要做到却是不易。要做到这点，却有很多条件。”

    王莽道：“你们那里要什么条件呢？”

    江河行道：“首先，不能将民众当孩子，应该把民众当做成人。也就是政府所做之决定，不能因为政府认为好，非要为民众做。要经过民众同意，政府才可实施。民众同意才是政府各项措施的基础。”

    王莽道：“孔子说，民可使由之，不可使知之。要民众同意，要让他们明白，朝廷还怎么办事呢？他们怎么能理解朝廷的一番苦心呢？百姓只要眼前的好处，哪能想到朝廷要给他们一个长久的盛世，让他们永远过上好日子。

    要让民众同意，那就什么事都办不成了。比如现在朝廷要用新钱，可不少糊涂的百姓，老是还用五铢钱。”

    江河行一直奇怪，王莽为什么改钱，问道：“陛下，朝廷为什么不用五铢钱了，我都不是很明白。”

    王莽很奇怪的看着江河行道：“和顺候，这个你都不明白，哎，也怪，没人专门跟你们解释。

    你看这五铢钱，买点东西，重的不得了。比如贵重的东西，比如战马吧，用的钱比战马还要重。

    你想过没有，买卖都不方便啊。你看我现在的钱，有大有小。比如‘大泉五十’，一个就相当于小泉直一五十个，还有大布黄千，一个相当于小泉直一1000枚，买东西就不用带太多钱，这多轻便啊。

    百姓也是糊涂，明明新钱更方便，偏偏用老的五铢钱，买什么东西，都要带那么多钱，甚至还要赶着车，拉一车钱去买东西。现在就不用了，随声带几个大钱，什么事都能办。”

    江河行才知道，王莽改钱的一个目的，就是方便百姓。

    他有些哭笑不得，信用货币推广，那有那么容易。而王莽居然将金属货币，直接转换为信用货币。

    百姓不是习惯，百姓只认识你钱里面的铜含量，这个才是有价值的。

    讲到这里，王莽看看江河行道：“和顺候，你现在明白了吧？你们那里的是怎么做的呢？”

    江河行印象里，王莽此法虽然很混蛋，直接掠夺民财，可他也没什么好东西给推荐的。毕竟江河行的后世里，几乎所有央行，早已违背了‘谁请客，谁买单’的道理。连番上演一个比一个混蛋，几个大国竞赛般，掠夺穷人，美其名曰，挽救经济。

    几乎所有央行，该来的衰退，不让衰退，让穷人抽血去贴补富人。不断上演激进者请客，保守者买单的戏码。一