隋文帝杨坚的丧礼正在仁寿宫内城紧锣密鼓地操办，由于杨广有其它政治目的，并没有把消息散出，所以，长安新城和天下各郡的百姓们，都蒙在鼓里，并不知情。

    杨广派出右武候车骑将军屈突通携带矫诏玺书，带着数百快骑，前往晋阳，要召杨谅回京师。

    这屈突通祖上为库莫奚种人，后依附鲜卑慕容氏，十足的胡人血统，他自幼性格刚直、坚毅，擅长骑射，武功不俗，乃是大隋一员猛将。

    杨广之所以派他去，原因简单，这屈突通耿直的秉性，在朝堂有名，一直以来，并非东宫的心腹，但是屈突通有个优势，就是效忠皇帝。谁做皇帝就效忠谁，以前是杨坚，现在是杨广，有一股忠君情结。

    如果杨广派宇文述、司马德戡等人去，杨谅肯定会怀疑，只能派去一个看上去中立的人，实则眼下又对他忠心耿耿，才能实施他此次的诓骗谋计。

    这件事安排完后，杨广又开始了其它布置，如何回长安举行祭天大典、祭祀祖庙等，如何把自己的心腹提拔起来，削弱老旧势力的影响。毕竟许多老臣，多是效忠杨坚的，对杨广未必那样支持，甚至有些人是支持杨勇一方，他不能坐视不理，不分远近亲疏。

    ………

    罗昭云回到临时行宫驻所，辛苦了一天一夜，总算可以休息一番，不用执勤了。

    这次他的功劳，不可谓不大，首先保护了太子和小公主安危，其次，及时通知城内的人早作准备，第三带兵杀向仁寿殿。

    罗昭云不知道自己这么做是对是错。也不知未来的路在哪里，历史会如何发展？

    他身在历史之中，感到有些茫然，虽然知道总体的方向，但细节却完全不同，如果以为掌握的历史就能无所不能。那就是无知和找死了。

    因为后世所知的历史，多数是官方史家有选择地记录，还有的是拼凑、臆测、美化、杜撰的，书本上的许多历史人物，也许跟真实存在过的那个古人，有很大的差距。

    这就好像后世社会中，官方公布了很多官员，如何的清正廉明，如何的刚正不阿。如何的为公为民，如何的大义凛然，如何有文化修养，呵呵，你真信啊？

    罗昭云现在一步步向前走，个人力量有限，只能随波逐流，根据新形势和发展。随机应变，等待机遇到来。

    不论是现在任隋官。还是以后投唐，或是自己打江山，都需要根据形势待定。

    他也不确定，自己来到这个空间历史，是否还有隋末的农民战争。

    当务之急，罗昭云还是在不断地储备和积累。功夫也没有落下，这次经过一番厮杀，隐隐感觉自己马上就要突破化劲了。

    化劲，是以武入道的一个过程关卡，突破过去。对内劲的把握，有了全新的体会，可以全身密布气劲，虽然还挡不住兵器刺、砍，但是钝器却能被气劲卸开力量，保护自身，还能对危险有所感应，身体的敏捷度、力量等等，都有一次突破。

    他觉得始终差了一点窗户纸，无法捅破，思考半天没有想通，就去找周罗睺求教，在对方所在的行宫院子里，煮酒论武，一老一小，谈的很投机。

    周罗睺叹道：“其实咱们军方的武，只是低武；江湖的武，才是高武。但朝堂和江湖，两个层面，相互并不牵扯，各有各的规矩，那些古武门派，禁止让宗派内的真传门徒进入朝堂效力，也不干涉世俗皇权等；而朝廷也不会去干涉那些武功高强的宗门人士活动。”

    罗昭云闻言，感兴趣起来：“真的有厉害的江湖侠士吗，是否能飞檐走壁，凌空渡河等等？”

    周罗睺微笑道：“当然是真的，在南陈的疆域，就有那么一个武林门派，一些弟子都突破到了化劲层次，当然，他们并不叫化劲，而是另有叫法，似乎跟道家练气吐纳有关，他们实战不足，打小就练气和练剑术，以气入道，比较玄乎。咱们是以武入道，比较粗浅直白，练起了也苦，不得其法，突破者寥寥无几，但实战强大。”

    罗昭云询问道：“那鱼成都，是否早就突破了化劲层次？”

    周罗睺说道：“不错，化劲之上，有‘百脏共鸣’境界，再往上，据说是‘抱元归一’，你光听一听这名字就知道，都是道家养身的功夫，没有真气运行秘法，你光靠自己摸索，苦练枪术，是无法达到的。”

    罗昭云听完之后，