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    一邢世安的荚建千后世永昌陵的位胃上

    按照堪舆上的说法。永昌陵承嵩岳之灵，聚河洛之气。是一块少有的风水宝地。背靠霍山，两翼腾飞，其势雄奇。若葬于此处，将泽披后世。郑世安没有子孙，其福泽由李言庆所得。

    本来。袁天罡希望在嵩阴山修建坟地。

    但听了李言庆的劝说后，最终把陵墓选zé 在了永昌陵的位置上。只是袁天罡在勘定地点之后，变得非常沉默。回家后径自返回道观，据赵希诡说，他在房间内推演卦象，足足三日。

    言庆这才想起来。永昌陵，“那可是皇陵！

    永昌陵中安葬的是北宋开国皇帝赵匡胤，其陵墓选定，自然要花费心思。所谓龙脉，大致就是说这种东东，言庆看不懂，却不代表袁天罡看不出来。所以。袁天罡生出些想法，似乎也很正常。本就是随口一说。没有想那么多枝节。但在古代。这堪舆之说兴盛。李言庆这时候就算是想要反悔，怕也不太可能。他若是反悔，恐怕会让袁天罡考lǜ 的更多，更生误会。

    陵墓修建，是一件很庄重的事情。

    不过言庆财力雄厚。加之他交友广阔，许多人出手襄助。

    郑世安一介平民，坟冢自然不可能修的过于华美，否则超越了礼制，弄不好会被人参上一本，到时候反而不美。只是比普通人家的坟冢规模大一些。修建的华美一些。从各方面而言，都遵循着郑世安的身份，不逾制。不过，袁天罡则建议，在坟冢东北角，修建一座佛

    李言庆不禁好奇询问其中缘由，袁天罡犹豫一下，轻声道：“有龙自西北来，煞气甚重。”

    这句话其实已经告诉李言庆：你老兄选的这块坟地，是一条龙脉。

    他将抽取自西北而来的龙气，渐jiàn 形成气候。如若不设法压制，随着龙气过来的，还有煞气。

    也就是说。你想当皇帝吗？

    李言庆激灵灵打了一个寒蝉，“那修建佛寺”

    “此穴名为聚龙穴，虽则龙尚未成，却也是一块宝穴。只是龙未成，得煞气将弑主。在东北角修建佛寺后，可将煞气化解。同时以霍山和嵩阴为翼，呈环抱之势。即便是有高人勘察，最多只能点出一块元宝穴。幼龙吞煞，成而弑主。这佛寺就是护主之阵，已聚龙成型。”

    袁天罡把言庆说的是五迷三道。

    但他也听出其中的意思：修建这座佛寺之后，能隐藏住所谓的聚龙穴，不被人觉察。

    这也算是袁天罡对他的维护之意，李言庆深施一礼，未曾再谈及此事。他立刻命人按照袁天罡所选的的位置，并依照五行八卦之方位，修建佛寺。这并不算一件难事，也不会遭人怀疑。修建佛寺。为祖父祈福，也算是李言庆一番孝心。如此一来，反而更增添了他的孝名。

    “西北煞龙凶猛，需有一佛法精深之人，驻守于此。”

    佛法精深？

    言庆倒是知道一个牛人，那就是杜如晦的叔祖。杜法顺，后世将其称之为帝心大师。只是法顺如今在蜀中，主持一个佛会。且他在佛界地位高崇，李言庆还真不敢说，能请他过来。

    “我有一个人选。佛法极其精深，连主持方丈，亦非常赞赏。”

    言虎单手行佛礼于胸前，沉声道：“此人复姓司马，法号道信。开皇十三年时，与吉州符寺受戒。年初时，他云游至少室如今在寺中修行。如若能请出此人，想必符合袁真人所言。”

    司马道信，禅宗四祖？

    李言庆虽说早就听说过司马道信的名zì ，可却从未想过，把这位四祖大人，请来他家庙修行。

    “可以吗？”

    言庆沉吟许久。突然想出了一个办法。

    他让毛小念取来纸笔，在纸上写下：身心方寸，举足下足。常在道场；施为举动，皆是菩提。

    “舅舅，烦请你把这封书信，交给道信法师。”

    这二十个字，也正是道信后来所提倡的“一行三昧，修持之法。言庆前世读过五灯会元。故而对禅宗的一些往事，还算记忆深刻。言虎显然不是一个有慧根的人，看不出这二十个字中，所蕴含的深意。不过既然是言庆拜托，他也不会拒绝。所以在当天，就赶回少林寺。

    三天后，司马道信。翩翩随