赵义神识大损之下，连带精神也萎靡不少，当他再次出现在梁山面前时，将这个师父都给吓了一跳：“义儿，你这是怎么了？怎会如此憔悴？”

    往日的赵义精神饱满，一静一动都有一种灵动的气势。如今面色苍白，就像是大病一场，显然梁山也看出了不对。只是赵义推脱是功法出现了问题，他也不好再问，毕竟每个人都有自己的隐私。

    这时候就能体会到有师父在一边的好处了，梁山一判断出赵义是精神修炼上出了问题，便一连给出了好几个解决方案。当然他是不知道赵义已经修炼出神识。不过对赵义来说这些方法很是有效，能够更精微的掌控与使用神识，对神识的恢复亦有很好的恢复作用。看来当无法让一条道路变得更长的时候，倒是可以换个方式改变他的宽度。

    接连数日，赵义一边与师父讨论儒学，一边着手恢复修为与神识，静下心来，没有那么忙碌之后，他发现两方面的进步都十分喜人。儒学方面，虽然自己多了几千年的见识，但是对某些经义方面的理解还是不及这个师父，大儒之称果非浪得虚名。修为方面倒是应了那句道法自然，此时不但完全恢复，更是略有精进，看来突破练气四层关隘指日可待。

    赵义拿出一些材料，这些材料都是最常见、不值钱的材料。如今有了神识，又有了异火，在初步掌握了异火之后，他打算用炼器的方式来凝练符纸。这可没有想象中那么简单，五行生克是难改的真理，凝练纸张的材料大部分都是木属性，使用异火，又不让其燃烧，难度可想而知。

    炼器的知识并不能从师父梁山身上得来，一切都只能凭借赵义自己摸索。他不由得想到，该如何操作，才能让异火即能剥离材料上的杂质，又不至于让材料化为灰烬。前世的知识让他知道任何物品都有燃点，而要有空气才会燃烧。他倒没有想过可燃物的问题，因为只要达到一定温度，便会无物不融、无物不化。

    关于燃点，他想的是只要精微控制，使其分解就好。而空气方面却是营造一个真空的环境。这样就不能几样材料一起剥离杂质、进行组合了，他打算一样一样来剥离杂质，进行组合。

    想到这里，他就开始操作。运使神识，一缕火焰出现在他的指尖，弹射出去之后，火焰慢慢在上下前后左右围成一个正方形的盒子。慢慢的，里面的空气被抽离干净，赵义将一样材料丢了进去，正是束灵石，只见一丝丝黑气冒出，显然是束灵石里面的杂质正在被一丝丝剥离出来。只是赵义小手轻微的抖动了一下，剩下的束灵石便化为了灰烬。

    赵义已经很小心了，他也以为没有空气就不会燃烧，现在他才发现没有空气是不会燃烧，但是高温一样会让材料融为灰烬。他并不灰心，因为他没想过一次就成功，只见他再次重复刚才的动作，越发的小心谨慎。

    好运气并没有到来，接连十次都没有成功。这还是控制上的问题，他只能散发更多的神识来观察动作上的疏漏。虽然耗费大半神识也没能达到他想要的状态，不过他对分解材料方面的心得已是颇为深刻，他相信等自己恢复后，来日再来，肯定就会成功。他还发现自己可以将星焰弄成六个那般一样的盒子，这意味着可以保存六份材料。

    第二日，赵义趁着状态好，终于将束灵石的杂质剥离出去，一团束灵石液体在星焰组成的盒子里安静的悬浮着，星焰的光芒反射在上面，一时间斑驳陆离，煞是好看。还好星焰受赵义控制，可以保持恒定的温度，所以并不用担心温度过高导致其继续融化成灰烬，也不用担心温度过低导致重新凝固。

    包括大力菇在内的几样材料，在花费了赵义不少心神之后，终于全部凝练完成。制造符纸的过程赵义早已烂熟于心，哪些物质与哪些物质先组合，哪些物质该在什么时候投进去，如何控制融合时的温度等等，赵义皆是信手拈来，一番动作竟变得行云流水。

    精准的控制，大量的使用神识，都是颇为耗费心神的。制完符纸后，尽管赵义已经疲惫不堪，他还是在收起星焰的瞬间就拿起了那张精美的符纸。符纸之上闪烁着淡淡的光华，一看就知绝非凡品，上面条理纹路十分清晰，就如天然镌刻在上面，丝毫没有斧凿的痕迹，如果非要用一个词语来形容他的品质，赵义只能给出四个字----几近于道。

    激动片刻，赵义小心的将符纸收好。等他调息过来后，又制出了特制的符墨，他准