“走吧，往西。”在众人彷徨无措之时，又是康禄山提点了大家，安思顺、安文贞、史窣干等人平时都知道康禄山的方向感极强。

    他这一说，大家自是响应。

    若对平常人而言，这无疑是一段艰难的旅程，披星戴月不说，光是未知的前途就够人受的。不过康禄山等人不像大人，总把那么多压力背在背上，他们苦是苦点，但一路上嬉戏玩耍仍是照常。反正平时大家野外生活惯了，又都不算是有文化的好儿童，偷鸡摸狗的也可以果腹。

    玩玩走走依然枯燥，或许是听多了大人们英雄聚义的故事，几个孩子觉得他们也有必要纪念这次患难旅行，所以，他们中的一人提议：大家结为兄弟，此后同享富贵，同担苦难。

    提议很快得到了大家的应允，于是大家三跪九叩，这兄弟就算是结了。或许是因为兄弟们大都姓安，于是又有人提议康禄山干脆改姓安得了。本是一句笑谈，康禄山却深以为然，至少安延偃也是他后爸，他算得上是安家的孩子，姓安就姓安吧。

    从此，他不便再叫康禄山，而改叫安禄山，一个在以后一千多年中都鼎鼎大名的安禄山。

    虽然安禄山和众人结为了兄弟，但要知道，一时兄弟，并不代表就是一世兄弟。在以后的岁月中，他的这些兄弟，有人会成为他终身的盟友，也有人会成为他势成水火的敌人。

    不管以后的情况怎样，现在的安禄山和大家，还是一条心的。不知道走了多久，安禄山醒悟了，不能再这样走下去了，老是偷偷摸摸的也不是办法，他必须给大家谋一条生路。

    功夫不负有心人，很快，安禄山找到了活路。

    就在安延偃部族争斗的这一年，东北地区的形势开始发生了微妙的变化。因为这一年，大唐王朝重点防范的两个闹独立的民族——契丹和奚，慨叹于多少年来同大唐抗争却屡屡碰壁的苦果，终于暂时安分了，向大唐投降了。

    人们都是喜欢找点事做的，既然不你抢我夺了，那就做生意吧，也就是开展贸易。而在当时，营州又是大唐东北辖控契丹和奚人的枢纽，所以，大唐开始在这儿着力发展经济，也因此，这儿的贸易相当繁荣。

    边境贸易，就是和各民族的人打交道，而如果有一个懂得各民族语言和风物特产的人，那无疑会在这样的贸易中占尽无限优势，同样，大唐帝国在对边境贸易的管理中，也需要这样的人才。无疑，安禄山正好具有这样的优势。

    在和大唐边境贸易的负责人毛遂自荐后，安禄山和他的兄弟们很轻松地为自己谋得了一份差事——互市牙郎。互市，就是边境外贸市场，牙郎，就是中间人。也就是说，在语言不通的商人之间，安禄山给大家起个穿针引线的作用，负责给大家作保，负责抽税，从某种意义上来说，安禄山就相当于是一个国际贸易公司的一个普通员工。

    商人多奸，安禄山在与商人的接触中，也开始摸索出一套他自己的人生哲学。多数商人为了利益可以不择手段，安禄山即认为，要想成功他也必须极尽奸狡诡诈；多数商人为了做成一单生意，察言观色，巧言令色，黑白颠倒，安禄山即认为，有需要时，歪曲事实博得别人欢心就是成功的捷径；多数商人金玉车马，三妻四妾，安禄山即认为，享乐才是一个人生在世上的主要目的……

    总之，在互市牙郎的职位上，安禄山从商人那里学到了很多。而且，随着年龄的增长，安禄山也渐渐明白，商人还不是最有能耐的，商人还要受官府的压榨。因此，安禄山认为，他要出人头地，就还得不遗余力地往上爬，往上爬。

    但是，如果仅仅是做一个小小的互市牙郎，安禄山就是再有能耐，也无法达到他心目中理想的高度。薪水太低，油水太少，身份不够，难道一辈子就这样浑浑噩噩地过？正在安禄山为前途发愁时，慷慨的老天爷却给了他另一次机会。

    偷羊贼安禄山

    安禄山并不兢兢业业地在互市牙郎的职位上已经干了十来年，在这期间，他因为嫌薪水太低，没少像小时候一样做过偷鸡摸狗的事，但安禄山的运气相当好，几乎没失过手。但是，久走夜路必闯鬼，一个人只要干的是见不得光的事，就一定有东窗事发的一天，安禄山也不例外，而且安禄山这次东窗事发还貌似相当严重。

    当时的边境贸易市场，不像现在，以工业品为主。当时无非就是做些土