爱情神话大串烧 第六十章情有万种都动容但……加作者寄语

更新:12-22 06:09 作者:一生怅叹 分类:仙侠小说

    有大大在书评区里,质疑鄙人的这部小说;有大大在广播里,称赞这部小说是——起点(中文网)才子的力作。但有一点很多人是认同的,那就是:这部小说很令类。对此“爱情小说百度百科”里称:它是四大网络爱情小说之一的——串烧爱情小说的代表作。那个词条里有一些对本小说的评价,鄙人觉得还不错,大大们可以去看看。

    鄙人在书评区里,有帖子:回紫色不恋——我就是做烧饼的,不做白吉馍。该帖子里面,有鄙人创作这部小说的一些感悟。不方便登录鄙人书评区的大大,可以在百度网页里搜索:我就是做烧饼的,不做白吉馍。网页里有一条以这个帖子标题命名的百度快照。另外,鄙人还想向大大们说:

    鄙人写这部小说的时候,是非常不注重情节的——只要有别的东西可以写,鄙人甚至想把情节给忽略。其实类似地做法,早就有小说大家实践过了,并非是鄙人在这里瞎搞。俄罗斯后现代主义作家弗·索罗金的小说情节淡化,甚至没有所谓的小说感,却赢得了众多的读者,特别是新生代读者地青睐。他的走红,连批评家都摸不着头脑。

    其实,这也没有什么好奇怪的——只要小说具备了三要素,不管它们浓化或者是淡化成什么样子;并且怎么地变化,只要是万变不离其宗并安排巧妙的话,都应该认可才对。这部小说,不单纯地注重对情节地安排。很情节的小说,从唐代的传奇直到当代的很多小说,简直是数不胜数。当代的小说里,虽说是成百万上千万字的小说大量地涌现,但还没有诞生——像“四大名著”那样的力作。不要再质疑了,难道要我们都循规蹈矩、徘徊不前?

    这部小说还有一点,就是不刻意注重对人物性格的塑造。虽说传统的观念认为:小说要以塑造人物性格为中心。那么心理运行的规律以及对心理地分析,还有没有篇幅来写;还有价值观、婚恋观、人生观、社会观、以及天人合一的思想等等。这些时代所强调的精神,要阐释也要大量的篇幅。

    鄙人力争要把这些东西,全部地写进这部小说里,用传统的小说形式肯定是不行的。用心的大大,可以看出鄙人对此地探索。正如这部小说的名字一样,我要把这众多的东西串烧起来。对此“爱情小说百度百科”称它是串烧爱情小说的代表作——鄙人认为是相当贴切的。

    总之,想看鄙人所要表现的主题的大大,鄙人热烈地欢迎您能跟读,想看很情节的小说的大大——那从唐朝的传奇到当代的小说太多了,可供你们选择。

    鄙人想写出有自己个性的小说,像钥匙一样——它只是一把钥匙,开不了所用的锁。众口难调,那就认准自己的口味,找到适合自己的餐饭——小说就对了。


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    牛郎已被巧儿用药给迷惑住了,但牛郎还是能够感觉到——自己的娘子,在现在和以前的某些差异——那就是巧儿和织女,在身体上的千秋和气质、性情上的差异。当然了有了这些差异,反而更加激发了牛郎地激情与活力。

    牛郎地感觉:就像又过了一个洞房花烛夜;巧儿地感觉,也更是如此呀。

    巧儿地激情,撩拨了牛郎更激烈地冲动。而冲动又促使了牛郎血地沸腾。血地沸腾,使药更加地发挥了作用。

    牛郎感觉到自己周身的血,好像要沸腾出自己的身体。任何的事物,都不能超载它自身所能承受的重。牛郎一瞬间感觉到浑身难受;头像要爆炸一样的痛。

    牛郎抱着头喊痛,这反应之大着实地让孟婆也感到吃惊。孟婆仔细地打量牛郎,只见:牛郎浑身赤红,精神很像过度亢奋后的无精打采。

    孟婆看到了也后怕,她心里在想:牛郎万一有什么麻烦的话,自己怎么像织女和月老交代嘛。这帮人搞不好了,还会帮出更麻烦的事情呀。真是好事多磨——那就帮人帮到底,送佛送到西吧。

    主意打定了,孟婆又一次附到牛郎的身上道:“娘子呀我一冲动,这身上就难受。娘子呀,是不是你给我乱喝什么东西了呀。我看我以后,就不能做男女之事了。”

    巧儿正沉浸在幸福里,这话对



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