身周有异动，最先有反应的不是我，而是金蚕蛊。

    这小东西自有着它的骄傲，哪里能够容忍随随便便一鬼物溜进来猖狂，我还没动弹，它就已经从我的胸腹钻出身子来，倏地射向了床边。我并不喜欢这滑腻之物，滚到床上靠墙的一侧，半蹲而起，神情戒备，仔细凝视这水鬼——上次太紧张，光线也看，瞧不清楚，这回一看，果真是一条滑腻的水蛇。

    只见它有四十公分左右的长度，全身**，呈灰白肉色，皮肤又滑又腻，有密集的鳞片和黏液，跟普通水蛇不同的是，它的头跟那乌龟的头一般模样，一双红亮的眼睛，表情丰富，死死地盯着我。

    我并不害怕，因为此刻，金蚕蛊已经飞临到了它头上的五公分处，这肥虫子摇着身子，头上的肉冠越发的红艳逼人。这条长蛇一动不动，嘴巴半张而起，我能够看见它口器里面细密的牙齿。

    它被金蚕蛊镇压了。

    这下我放松心情下来，得到《镇压山峦十二法门》已经有小半年的时间了，我大概也读透了其的章节，躯疫一节有与此类鬼魂沟通的记载，我从背包拿出一个装满籼米的小杯子，然后又拿出三柱香插上，点燃后唱引神歌，放松心神，全力融入这檀香袅袅的宁静之。

    歌罢，我开始尝试着与之沟通，因为受困，这水鬼正处于惶恐无措的时期，所以很快，我们就连通上。

    这是我第一次和朵朵之外的鬼魂在意识上，打交道。

    它是一个不到八岁的小孩子，去年盛夏的时候，与同村小伙伴一起去河里游泳，结果在玩闹捉迷藏的时候，性子野，一下子潜到深水处，结果被暗流陷住，又有水草缠身，于是就丢了小命。同去的都是六七岁、七八岁的小孩子，人又多，自然考虑也不周全，玩了恣意，也忘了少这么一个人。起身回村的时候，不见了，只以为是半道回家了，并不在意，一直到天煞黑，这孩子父母挨家挨户上门问，才知道自己家小孩有可能是落水里淹死了。

    天黑黑也见不着，那河里的水平日里流淌轻缓，哪知那夜也湍急，一天时间就把这尸体冲到了下游百十里水路去了。这本也无妨，哪知到了这附近，河央有一个水眼漩涡，偏偏把它给吸住了，不走了，也浮不起来。

    这水眼附近的乡人都唤作鬼打荡，有下河游水的，都远远避开，怕吸进去，也拉死过几个人。这小孩子的尸体在鬼打荡里面泡了两个多月才浮上来，捞上来时，肚子被掏空了，里面全部都是鱼苗，还有一条滑蛇游出，窜入了水里。正如房东老头所言，这滑蛇，便是被小孩子残魄俯身的水鬼。

    它怨恨，为什么没人救它起来，为什么父母没有找到它安葬，为什么要被无数的鱼产卵、孵化出小鱼。

    为什么会被一条滑蛇当成窝，整日被钻来钻去。

    怨气消不了，自然要上来害人。

    而我，则是一个极容易吸引邪物的家伙，在这里，就像黑暗的灯塔，最耀眼，所以三番两次地过来骚扰于我。沟通一会儿，我感觉它心全是仇怨，戾气不消，这是恶鬼，得超度。何为超度？宗教者都说是让鬼魂脱离苦难，前往来生，实则不然，我所指的超度，是用咒法经言消磨去灵体意识恋眷凡尘俗世的心思，让其早归该去的地方。什么是该去的地方？前面说过，幽都（或幽府）便是鬼魂故去之后聚集的地方，它并不等同于地狱——至于后面引进的地狱和天堂，就我个人而言，则好像是把这幽都人为的划分为富人区和贫民区，如此而已。

    我不是滥发慈悲的圣母，对于恶鬼，特别是已经有了斑斑劣迹的鬼东西，我向来绝决，双手合拢剑指，对着这滑蛇，念往生咒。这里提一点，我所说的大部分咒法，世面皆有，但是如何念之有效，则需要师傅传带，为何？

    这里面涉及音律急缓的问题，同样一句咒，得道高人诵唱如雷贯耳，新手念之靡靡之音，多数都在于“音律”二字。真言也是一门学问，古代声调“宫商角徵羽”，只有五声，故而需要一对一的培训。我半路出家，明白这些外婆已然去世多日，全靠捉摸，而后又与杂毛小道同行交流，这才像模像样一些。

    三遍之后，这恶鬼终于消散。而那条滑蛇长虫，则软如面条。

    房东老头是个睡眠浅的人，我这一番动静，他自然早就醒来，等我下地时，他已经在我门外敲门了。我把门打开，指着地板上那条半米长的长虫