侯博望首先看的是《画皮》。

    这是苏文三篇文章之中唯一不以人名做题目的小说，只是“画皮”两字，就让侯大教授颇为疑惑，不大明白画皮是什么意思。

    带着疑问，他阅读下去。

    开头就是一句：“太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽。”

    说实在的，侯博望一开始对苏文的古文小说不大以为意，觉得对方对古文再怎么了解，之多就能写出一点人物传记类的古白话文罢了。

    然而，只是前面一行字，他就看得精神一振！这一行字，一个字都不多，甚至于，用的每一个字都非常精巧，像匠心独运，大有韵味。

    比如一个“襆”字，用得就非常考究。

    “襆”，也就是包袱得意思罢了，但是这个词却大不简单。

    虽然只是包袱，但是在古文里却颇难应用，一般的人想不出要用什么词来代替，可是用了“襆”字，却让人觉得恰当极了。

    就好像非用这个词不可，一旦用了这个词，整篇文章的格调就上来了，大有古文的韵味，想让人说它不是古文都难了。

    区区一个字，就有了这种功效！

    侯博望作为一个常年研究古代小说的教授，对于古文的敏感与把握，比常人强多了，他也能第一时间感受到这些古典文字的韵味。

    所以，他内心里对苏文的古文小说的期待拔高了许多，再也不是之前那不以为然的态度了。

    他继续看下去，《画皮》真的不是他想象中的人物传记，确实非常像小说了或者可以这么说，凡是小说该有的东西。它都具备了，而且还非常出色。

    一开始是一个书生预见一个少女，设置了悬念之后，通过对话，把情节推进。当这个王生把少女领回家，那么。读者对这小说的期待就无限拨高了，所有人都想看看结局是什么。

    比如，王生是什么结局，这个少女又是什么来历，以及王生的妻子又会怎么样？

    故事真的很引人入胜，特别是王生把少女领回家做了那女都爱做的事后，在大街上碰上一个道士，后者说他碰上了奇怪的祸事，王生不信。后来回家。内门被堵住了，他也开始怀疑那个少女，之后偷偷进去偷看。

    原文是这样写的：“心疑所作，乃逾垣。则室门亦闭。蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；已而掷笔。举皮，如振衣状。披于身，遂化为女子。”

    当看到这里，侯博望全身震住了，整个人都坐直了起来，全神贯注，一点都不敢分心。

    他终于知道这文章名为什么叫“画皮”了！

    原来是这么一回事！

    这个少女分明不是人。而是恶鬼！

    “太精彩了！太精彩了！”侯博望忍不住赞叹。与常人不同，如果是一般人，只会赞这故事构思巧妙，但是侯博望不是一般人，他拥有别人所没有的古文素养。

    故事奇虽奇。对于博览群书的侯博望来说，还不至于说多么不可思议，他赞的是小说文笔对于古文的把握。

    这一段刻画，实在是太精美了！

    每一个字，都美到了极致。

    短短两句话而已，把“画皮”刻画得淋漓尽致，既惊恐，又让人称叹叫绝。

    这一段刻画，译成白话文是这样的：“心里怀疑女郎在里面做什么，于是翻过倾颓的围墙，发现卧室的房门也关上了。他蹑手蹑脚的靠近窗户偷看，看见一个恶鬼，脸皮碧绿的，牙齿尖尖的就像锯子。它把人皮扑在床上，拿着彩笔在绘画，完了扔下笔，举起人皮，就像抖衣服的样子，于是就又化作了女子。”

    别说是侯博望了，如果是一个平常人，看到这样的描写，只怕也会吓得半死！

    一个恶鬼，拿着人皮用彩笔来化妆，之后把人皮披在自己身上，就变成了人！

    这等可怖可惊之事，就那么寥寥数语描绘了出来，也让人不得赞叹作者对于古文的拿捏到了何等精巧之处。

    《画皮》后面的故事，苏文非常尊重蒲松龄的原文，并没有像一些影视剧那样美化这个画皮的恶鬼

    当王生发现她的真面目之后，请求道士帮忙，道士一开