闹元宵是古老的汉族节日民俗活动。起源于汉代。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”和灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，举国同欢，休假庆祝，与汉代唐代类似，汉唐宋三朝分别放假一天三天和五天。

    唐玄宗时期，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街开封两廊下，奇术异能轮番上场，歌舞百戏无所不尽其妍，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。“大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。

    宋代，更是推陈出新，盛况空前。

    正月十五，该早膳了，侍膳监高声报着食谱：“请陛下享用浮元子，生意人还美其名曰‘元宝’。宫廷元宵，亦称“汤圆“，已日见精致，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥、桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等为馅。就面皮而言，就有江米面、黄米面和苞榖面。馅料甜咸荤素，咸的有猪油肉馅，素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。”

    接着侍膳监指着各色的汤圆介绍道：“此乃汤煮、此乃油炸、此乃清蒸，有团圆美满之意。象征我大宋皇室热热火火，团团圆圆。”众位美人在文妃的带领下，谢过侍膳监。

    早膳后，文妃高兴地对煦帝说：“煦哥哥，民间有这样一种说法，某人好得打灯笼也找不到。”

    煦帝十分好奇，忙问：“那朕是这样人吗？”

    “是，一直是！”文妃温柔地夸道。

    月上开封城，人约华灯下。

    晚膳后，煦帝喜滋滋地对众位美人说：“历朝历代是天子与民同乐，朕以为，朝野上下皆团圆，此语因改为天子爱妃与民同乐，以示亲民。朕记得一首小词写道：‘奏舜乐，进尧杯，传宣车马上天街。君王喜与民同乐，八面三呼震地来。’说的便是我朝皇帝在宣德门与民同赏元宵的情景。”

    美人们听得粉面含春，好像已经沐浴在阳春三月的朝晖里。

    煦帝乘小辇，小小驻跸﹙音同“毕”﹚于宣德门，众妃们坐着轿辇紧随其后，观赏花灯；随后，驾登宣德楼，楼下早已搭好一个大露台，诸色艺人在露台上表演相扑、蹴鞠、百戏等节目，帝妃们坐在楼上欣赏表演，宫嫔嬉笑之声，飘至甚远；百姓们皆在露台下观看，先到宣德门下的市民，纷纷交头接耳“我们真幸运，好可以近距离地得瞻仰一下天子的威仪，吸收一点龙气。”。

    六姐看着这些女相扑手，一个个体魄十分肥壮，气质无比彪悍，感叹道：“女人形象如此，还有谁爱呢？”

    其他美人想着自己春天里柔嫩枝条一样的细腰和姣好的容颜，不约而同地深有同感，附和道：“是呀，哪个男子受得了？”

    文妃想也不想，脱口答道：“龙找龙，凤找凤，女相扑手，自有那男相扑手去疼。”

    哈哈哈哈哈，帝妃们会意地大笑起来。

    这时候，叫卖“市食盘架”的小贩守候在门外，等着赏灯的嫔妃宣唤，众位美人的贴身侍女内监纷纷下楼购买小吃零食，出手非常大方，皆以数倍之众的价格买回，可谓一掷千金，使得小商小贩们满脸笑成朵朵金莲。这些幸运的小贩，一夜之间就发了财，可谓“一夕至富”。

    文妃问身旁的二姐此项活动要持续几日，答曰五天。过了一个多时辰，灵儿提醒道：“皇帝哥哥，文妃姐姐，众位姐姐，为了龙凤贵体安康与帝姬无恙，该回宫歇息了。”于是，帝妃一行尽兴而归。

    煦帝想起昨年中秋夜，和心爱的人在一起过节，甚是快慰，决定再来一次不知今夕何夕，值此皓月当空的良辰美景，决定来个“明月为煤”，故意又一次翻了孟妃的牌子，其余美人只得无奈地轻叹早歇。

    临睡前，文妃请煦帝讲一个关于元宵节的传说，煦帝也不推辞，因为早年看过《史记》。

    “爱妃呀，这一则传说与吃元宵的习俗有关。”

    相传汉武帝有个宠臣名