知道自己对五彪的处置可能引起争议，朱由检却完全没有想到，这件事引起的争议那么大。

    遣戍的处置下达后，大理寺左少卿姚士慎，便上疏表达反对：

    “田尔耕掌锦衣卫，许显纯掌镇抚司，逆贤草菅人命，皆出两人之手。”

    “田尔耕身为侍卫近臣、朋比首逆，冤毙多命，死有余辜。”

    “许显纯在诏狱多施酷刑，按照逆奸授意、冤毙忠谏，宜正辟刑。”

    “崔应元、孙云鹤、杨寰迎合逆珰，用刑酷烈，杀害多人，应正典刑。”

    “此五人罪在不赦，应当明正典刑，以应上天之兆。”

    这封奏疏，把五彪的罪行和处理意见写得明明白白，引起很多官员附和，让朱由检很是被动。

    因为大明的大理寺，之前就是负责慎刑，以能按律出人罪者为称职。

    朱由检调整大理寺后，把慎刑这一块设置为审刑总署，负责死刑复核、平反刑狱等事，由大理寺左少卿分管。

    如今，负责慎刑的姚士慎都认为五彪罪在不赦，不愿给他们减罪。朱由检想把他们的罪名减轻，能用什么名义呢？

    再加上之前的月食，被认为是失刑征兆。如果朱由检不按律法把五彪判死刑，岂不真应了失刑征兆、引发朝野非议？

    所以朱由检收到这份奏疏后，便感觉到棘手，觉得自己非要把五彪的处置由死刑降为遣戍的话，有可能名誉受损。

    这对致力于收拢士心、缓和君臣关系的他来说，实在无法接受：

    『士农工商，国之四民。』

    『排在最前面的士人力量最大，不能让他们和朝廷离心。』

    『五彪害死的人太多，保住他们的难度太大了。』

    感叹着这件事情，朱由检却没有改变处置意见的想法。因为按姚士慎等人的建议给五彪定死罪，对他来说更不妥。

    锦衣卫说到底是执行机构，他们是秉承天启皇帝和魏忠贤的旨意行事。先前朱由检收服锦衣卫时，也是因为这点，承诺把五彪等人流放，甚至安排他们去东宁卫任职，为后代谋取富贵。

    如果按文官的意见把他们杀了，锦衣卫会怎么看他？以后还有谁敢去对付文臣？

    所以朱由检心中，仍旧倾向于把五彪遣戍。而非把他们杀了，拿去讨好文臣。

    但是怎么给五彪减罪，需要有个说法。用皇帝旨意强压，那是愚不可及。应了月食的“失刑”星象不说，还可能让一些文官追着不放，质疑甚至掀翻他对阉党的处置方针。

    所以朱由检看到姚士慎等人的奏疏后，便感觉到棘手，对此很是为难。

    心中恼怒之下，朱由检把锦衣卫高层唤来，把奏疏甩到他们跟前，大骂道：

    “看你们干得什么事，定个罪名都拖拖拉拉。”

    “现在好了，文官都说五彪可杀，不杀就是失刑，你们有什么话说？”

    把难题甩到他们身上，看他们有什么话说。

    郑士毅、刘侨、戚昌国等人看了一下奏疏，知道了皇帝为何生气。

    五彪的处置方针，是皇帝在上个月掀翻阉党后就定下来的，还让他们赶快办。

    结果他们碍于情面，让五彪在锦衣卫狱中待着、没有及时定罪。

    如今拖成这样子，被文官揪住了这件事。

    郑士毅等人既感动皇帝没有迫于文官压力违背承诺，心中又有些后悔，觉得不该拖这件事。以至于让皇帝为难，让文官盯住了锦衣卫。

    沉默良久，还是文荫后代、对文官了解更多的锦衣卫西司房提督、卫尉寺卿刘侨道：

    “事已至此，即使三法司会审结果也难以改变。”

    “臣以为当举行廷鞠，由朝廷大臣定罪。”

    鞫的意思是审问，廷鞫的意思是在朝廷审问。

    大狱廷鞫，是明朝大臣的三大权力之一，和大事廷议、大臣廷推并列。

    廷鞫的决议，高于三法司会审。在大理寺决定处死五彪的现在，想推翻他们的决议，一个办法是举行三法司会审。但是大理寺就是三法司之一，让三法司会审推翻大理寺的结果很难。所以刘侨建议一步到位，直接举行廷鞫，在朝廷上审判：