我在聊斋修功德 第538章 化解死劫
宋玉善先尝试了床灵主宰法。
果然如她所料,把神法施展出来对她来说并不难,她很快就掌握了。
从她施展床灵主宰法成功的这一刻起,血月小世界所有孩童,无论是还在母亲肚子里的婴儿,还是已经出生的小孩,只要在十六岁以下,都与她产生了联系。
她能看到这些孩子前十六年的人生轨迹。
有的孩子,虽成长过程中磕磕绊绊,但最终却顺利的长大了。
有的孩子,可能一开始顺利,但后来却急转直下,生存都成了问题。
还有的孩子,出生可能都成问题。
劫难无处不在,但好在,如今是和平年代,医疗条件很不错。
凡人社会也有自己的未成年人救助政策,甚至比床头神界定的未成年年龄还大两年,一直持续到十八岁。
很多劫难最终都能化解,不至于严重到死劫的地步。
宋玉善确认了年少时命中有死劫的凡人孩童,然后便用分身守护法,分出了对应的分身,分身再用床灵主宰法,传送到了对应的孩童身边。
她想着,如此广撒网,总能有成功化解死劫的机会。
分身出去了,宋玉善的本体就失去行动力了,只能挑了个舒服的姿势,在洞府里远程监控分身那边的情况。
大部分命中有死劫的孩子,还不到应劫的时候。
这种分身便先隐藏在一旁,等应劫的时候再出手。
宋玉善把目光投向了此时正好处在应劫期的孩童。
她分出去的分身,一大半都在世界各地的医院、诊所里,而且这些分身守护的孩子,基本都正处在应劫期,或者即将应劫。
即使血月小世界的医疗条件很不错,也没法完全规避生育风险。
虽然生育风险比医疗不发达的时候小了很多,但放在整个世界范围内,依旧许多孕妇和婴儿,难以度过这一关。
宋玉善身为床头神,唯一能做的,便是在生产关头,或者孕期危险的时候,给孕妇施展“神灵祝福法”,让她们度过危险的几率大一些。
生产出生的劫难,宋玉善还有几率能化解,但有的劫难,她派了分身,也只能眼睁睁的看着死劫应验,无法化解。
比如母亲意外怀孕,没有养育孩子的能力和条件,不想要孩子,去医院引产的。
孩子的死劫是引产,这种情况下,宋玉善也救不了。
即便是神祇,也无法越俎代庖,替一个母亲决定要不要孩子。
就连天道,也不会因为惩罚一个意外怀孕,却流掉孩子的母亲,除非她的怀孕,不是意外,而是真正的蔑视生命。
同样,抱着侥幸心理,致使人怀孕,却又不愿意承担责任的男人,也会被天道记一笔。
但有的孩子,生下来后,被遗弃了。
这种情况,宋玉善可以用神灵祝福法祝福孩子,让他们遇到好心人的概率大一些,同时给被遗弃地周围路过的凡人施展心灵引导法,引他们去发现孩子。
双管齐下,无论是收养,还是送福利院,尽量不让婴儿默默无闻的死去。
医院里还有些得了重大疾病的孩童,这种宋玉善的分身都会给他们施展神灵祝福法,有时还会用虚实幻境法,给处于病痛中的孩子,一些精神上的安危。
可若是当下的医疗手段都无法治愈的绝症,就算有她的祝福,运气再好,也很难度过这一劫。
如果说,医院里的分身,见证了希望与绝望的话,医院外的分身,见到的就只有绝望了。
医院外孩子的死劫,大致分为三种。
一种是意外,意外车祸、意外坠楼、意外溺水等。这种意外型死劫,在应劫的时候,选择合适的时机用心灵引导法,就有很大的机会,能让孩子自己避开危险的地点。
一种是自杀,孩童心性不成熟,很容易被周边环境所影响,做出冲动的决定,来自家庭、学校还同龄人的打击,都有可能让孩童走上绝路。
这种死劫,到了最后关头,就很难扭转了,得提前布局铺垫。应对这种死劫,虚实环境法和心灵引导法都很有效,神灵祝福法也能有些用处。
还有一种,便是他杀。