伏羲为人皇期间，人域整体是安稳而平静的。

    不过人域只是洪荒天地的一隅之地而已，整个洪荒却是算不得安宁。

    其中最大的动乱，自是来自于天庭。

    天庭的重立，昊天为天帝，当下最大的阻碍便是帝俊时期的妖族天庭残党。

    帝俊尚未回归，太一无心理会妖族。

    妖师鲲鹏消失无踪，直接统领妖族的妖圣，在陨落过半之后，余下的几人却是各有选择。

    被视作十大妖帅之首的白泽见妖族大势已去，已然放弃了稍微的复辟之梦，此人天赋神通了得，有着趋吉避凶之能，对于天地大势看得分明，老老实实地选择了归隐。

    即便一众不死心的妖族想要将之请出山来主持大局，却根本寻不到其踪影。

    其实妖族天庭中真正的大神通者对于重建妖族天庭并不热衷。

    他们实则乃是先天神圣，妖族是他们所创，自身却不见得被妖族之名所束缚。

    实力强，境界高，也能够看到更多的事，知晓洪荒的天有多高，地有多厚。

    他们自始至终都明白，真正能够决定洪荒天地格局的人是谁。

    眼见事不可为，又有几人会不管不顾的逆天行事？

    所以，真正站出来与天庭作对的妖族，反倒是那些接触不到洪荒顶尖层次的存在，是纯种的妖族。

    他们沉浸在过去妖族威压洪荒的荣光里无法走出，缅怀着妖族天庭的过去，不承认重立的天庭。

    他们认为，如今的天庭，是在窃取他们妖族建立起来的成果，鸠占鹊巢。

    这一切 ，原本该是他们妖族的才对。

    在这其中，虽然没有准圣级存在，但大罗境的大妖却是有不少。

    帝俊他们曾经为妖族开创道途，是一条偏向极端的道路，使得妖修的实力增长极快。

    但这条路的弊端也非常明显，乃是纯粹的修力的路子。

    哪怕历经了不断的完善与开拓，其大道根基依旧未曾改变。

    圣人之一的元始，其口中的披鳞戴甲、湿生卵化之辈，实则就是特指这些走妖修道路的妖族。

    他看不起的不是妖本身，毕竟按照帝俊他们创立妖族之时的妖族定义，其囊括范畴实在太广。

    哪怕很多族群并不承认自身是妖族，可寻常生灵哪里认得出？

    连青丘的狐族都被不知情冠以狐妖一族的称呼，根本解释不清的。

    元始看不上的，是妖族的修行之路，妖修的大道。

    诚然，帝俊等与三清兄弟有过节，可以元始的身份，也不至于会迁怒于寻常妖族。

    但妖修这条路本身，却是与他的大道理念相悖，走这一条大道的妖族，自是不受他待见。

    正如此刻扰乱天地秩序、与天庭作对的群妖，不识天数，不明天理，便是他对妖族的评价。

    不过不管元始等人怎么看，这些残余妖族对于昊天来说都是极为头疼的问题。

    上万年来，天庭与妖族大战未曾断过。

    天庭数次发兵围剿，却没能取得太大的战果。

    至于其中原因，自然是因为天庭强者的匮乏，无可用之兵。

    与凡俗的大战不同，这种层次的大战，真正能够决定胜负的乃是顶尖层次的战力。

    何况，天兵天将的数量比起妖族来说还不见得能够占据优势。

    天庭与妖族残党打成一片，当下最为风光的，则是一众圣人门下弟子。

    各教弟子行走洪荒，这是他们活跃的舞台。

    不知从什么时候开始，隔一段时间举行进行晚辈弟子间的论道交流已经成了惯例。

    最初只是道门三教弟子，三清的亲传弟子，人数算不得多。

    但是到得后来，三教下各脉各支发展壮大，这论道大会也变得规模越发盛大了，更加的隆重，俨然成为了整个洪荒天地间的一大盛事。

    当然，若是看论道的质量，那是有所下降的。

    因为最初的论道大会乃是由三位圣人坐镇讲道，如今却更多的是圣人弟子主持，太清等已经不再露面了。

    而在这论道大会上崭露头角之辈