有了大行城当例子，众人觉得在泗沘城也应该可以闯荡出一番天地来。

    但是，想要平复百济民乱，云初认为，黑齿常之跟沙吒相如必须在百济风云再起。

    虽然上一次这俩个黄山被裴行俭击败了，传说被唐人给活捉了，投降了。

    这样的名声对于两人想要百济风云再起是有一定的阻碍的。

    不管是真话，还是假话，对温柔来讲，都不过是言罢了，只要是流言，可以纠正，翻转过来。

    所以不是什么大问题。

    黑齿常之跟沙吒相如两人的造反，目的就于百济的反叛力量整合在一起，然后，再慢慢改造过来。

    团结一批，拉拢一批，打击一批，基本上就能形成一支新的造反势力。

    这个世上有识之士毕竟是少数，盲从者才是占据绝大多数的，真正获利益往往是识之士，盲从者在进行了一场长期而烈的革命之后，最后会发现，他其实啥都没得到，说不定境遇会更加的糟糕。

    百济国内之所以很乱，完全要怪罪唐军，他们打破了原有的那些百济百姓们已经同的序，却有及时修建起新的秩序，百姓们朝不保夕，担惊受怕之下，还过族群个扩大器将恐惧扩大了，最终变成全国都在造反的场面。

    所，云初准备在泗沘城先把秩序建立起来，然后再通过黑齿常之跟沙吒相如的造反，步将造反派们给联合起来，再通过逐步改造或者淘汰造反，最后达到平息乱象的目的。

    对付高句丽人的时，一定重用新罗，在付新罗人的时候，一定要重用句丽人。

    以，黑齿常之跟沙吒相如起家的队伍，就是来自大行城的三千高句丽，再加上王家三兄弟的三千高句丽奴兵。

    在云初保证用最轻柔的手段平息新罗乱像之后，黑齿常之，沙吒相如，以及王家三兄弟六人，大行城的商船，分批送去了百济。

    随着莱州水师的到来，云初，钟馗，王德发也离开了大行城，去泗沘城接手刘仁愿手中抽调的七七八八的队，最后再去熊津城与叛军对峙的刘仁轨做熊津都督的交接，彻将刘仁从焦头烂额中解救出来。

    刘春来抵达大行城的时候，整个人看起来非常憔悴，老何给刘来把脉之后告诉他，他的身体亏损极为严重，因为断臂之时，血流过多，已经严重的影响了他本来的寿命。

    假如刘春来想要让身体复原，大行城是一个比长安都要好的养之地。

    主要，在给刘春来补身体的时候，需要用到大的人参跟鹿茸。

    天之下，也只有大行城的人，鹿茸贱如土。

    至于休养生息，最重要的自然是修心养性，动肝火，尽量让自己进入那种清静无为的态中。

    刘春来见了老何，二话不说就要老何替他煎药。

    老何也不感到奇怪，立刻下手。

    老何两副药下去之后，刘春来立刻就进入了求之不得的清静无为状态中了。

    这种状态很奇妙，人的精神极为愉悦，身体却极度的松，脑海也会变得极为空灵，就像进入了另外一个世界，且无欲无求。

    唯一不好的地方就在于，服药之后，身体热需要运动以消除燥热。

    这种药名字就叫空灵石乳五石散。

    老神仙这一生最讨厌的东西就五石散，曾经告诫过医者们：“遇此方，即焚，勿久留也”。

    老何留下来了一些五石散的方子，还研制出来了一些五石散)

    不是他不听老神仙的话，而是为刘春来这些五石散爱好者为了求得一贴好的五石散不惜用金求取。

    老何觉得服用一贴五石散，迷迷糊糊五个时辰，非常的适合刘春来。

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    刘春来天都迷糊上五个时辰，大行城就还是属于温柔在掌控。

    刘春来本身就是修道之人，虽然不知道他修道修的怎么样了，在长安城，很多人都看见身着宽大黑袍，在寒风中敞开胸怀走药的样且常的羡慕。

    仕们也常说刘春来此人乌衣飘飘，有晋人的乌衣风流态。

    然后，在大行城里，在温柔跟高文一干属下的恭维声中