白茶传说 一百六十七 一盏清茗为君践行
李朝,有一种神秘的职业叫做“咒禁师”。
他们擅长运用符咒、法术等手段,为人驱邪治病、祈福消灾。这些咒禁师通常都有一定的道行和神通,能够通晓天地灵气,运用咒语、符箓等手段来达到自己的目的。
李朝人普遍信奉鬼神之说,认为世间万物都有灵性,故而咒禁师这个职业在李朝非常盛行。
许多人在遇到困难或疾病时,会寻求咒禁师的帮助,希望通过他们的法术来解决自己的问题。
咒禁师的工作内容非常多样,包括驱邪治病、祈福消灾、招魂附体等。
他们通常会根据客户的需求,选择合适的法术和符咒来进行施法。在施法过程中,咒禁师会念诵一些神秘的咒语,同时绘制符箓,以此来调动天地灵气,达到预期的效果。
咒禁师这个职业在李朝社会中地位也较高,受到了许多人的尊敬和崇拜。
因为他们能够通晓天地灵气,运用神秘的力量来帮助人们解决问题,所以被人们视为神秘的存在。
同时,咒禁师也会受到一些权贵的庇护和支持,因为他们的法术可以帮助权贵们巩固地位,实现自己的目的。
“咒禁师,知道的,可以治病驱邪,亦可以招魂附体,招来恶鬼、引发灾难……”谢清昼谈了自己认识中的咒禁师之后,白茶噗嗤一笑。
“你说的,那是江湖术士,是巫师。”
“那白娘子所指咒禁师是……”
白茶便向谢清昼道:“妾身所说的咒禁师,隶属于太医署咒禁师,是医师的一种。”
太医署,乃是李朝最高医疗机构,负责皇家及百官的医疗保健事务,规模宏大,人才荟萃,堪称医学殿堂。
太医署设于长安,分设数个科室,如内科、外科、妇科、儿科等,各科医师皆为当世之佼佼者。
此外,尚有药局、针灸科、按摩科等部门,提供全面的医疗服务。太医署不仅为皇室贵族服务,亦面向百姓,设有公私之分,公立的为广大百姓提供免费诊疗,实乃仁政之举。
太医署医师皆经过严格选拔,须通晓医学经典,熟谙临床技艺。
李朝的医学教育已相当发达,医师培养严谨有序。
医学生需先学习基础理论,如《黄帝内经》、《难经》等,继而实习于临床,师从名师,日积月累,方能成为一方名医。
太医署亦承担着医学研究与创新之责。
医师们不仅总结前人经验,更勤于探索,勇于创新,使得李朝医学水平领先于世,出了诸如孙思邈、王焘等名医,皆出自太医署。
此外,太医署还肩负着培养后代医师的重任,设立医学院校,招收青年才俊,传授医学知识,使得医学得以传承发展。
在太医署学习的这些医师,叫作医生。就是医学生的意思。
医学生们在太医署学成之后,或留于京城,或赴各地,成为民间医疗的中坚力量。
而咒禁师也是太医署培养的一种医学生。
咒禁师的培养过程较为特殊,一般需要经过严格的选拔和培训。首先,他们需要具备一定的医学基础知识,了解人体结构、疾病原理等方面的知识。
其次,他们需要学习各种符咒、法术等技能,掌握如何运用这些技能来治疗疾病或驱邪。
最后,他们还需要通过实践不断提高自己的道行和神通,以达到更高的境界。
李朝太医署的咒禁师是一种融合了医学和宗教信仰的独特职业。
他们运用符咒、法术等手段为人治病驱邪,受到了百姓的尊重和崇拜。但他们的职业存在一定的争议。
“所以,白娘子竟是太医署出来的咒禁师吗?”谢清昼看着眼前的白娘子,越发觉得她玄乎,她不但可以坐诊开方,还可以造梦医心。
“我是全科大夫。”
白娘子面不改色。
谢清昼想想也是,白娘子的确是全才,什么病都能治。
谢清昼对白茶的崇拜之情溢于言表。
白茶笑道:“若郎君放弃心愿,不再问佛,妾身倒是愿意收郎君做徒弟,跟我问诊开方,治病救人,如何?”
谢清昼顿时清醒过来。
人各有志。
他向白茶行了一礼,道:“某还是希望有朝一日拜在佛门,与佛结缘为好。”
于是,白茶泡了一盏清茗,为谢清昼践行。
只见白茶将茶芽投入壶中,沸水冲入,茶芽翻腾,犹如群鹤舞空,美不胜收。
沏泡之后,色泽清澈明亮,宛如春日之晨露,晶莹剔透。
茶香四溢,清新宜人,仿佛置身山林之间,呼吸着大自然的芬芳。
谢清昼端起白娘子为他倒的茶,抿了一口,入口之后,滋味醇厚甘爽,如同甘露滋润,让人陶醉其中。
再沏再饮,茶汤渐渐浓郁起来,滋味更加丰富。
谢清昼只觉舌尖上的茶味,既有淡淡的苦涩,又有丝丝的甘甜,交织成一幅美妙的味觉画卷。
每一口下去,都能感受到茶叶所散发出的生命力和活力,仿佛与大自然融为一体。
谢清昼静静看着白娘子泡茶,观其色、闻其香、品其味,顿觉忘却尘世的烦恼,沉浸在宁静、清新的茶香之中。
“不知这是何茶?与某平日所喝之茶完全不同。”谢清昼忍不住问。
“不知郎君素日喝什么茶?”白茶问。