【五十星·纽加哥·一九八九年·十一月三十日】

    【十一月的休止符·g小调狂想曲·其一】

    竖起手指，一，二，三。

    继续记录。

    很好，能够看见我的手指吗？这是几？稍等一下，哦，看来需要切换一下记录的方式，从哪一个角度切入？好的，好的，那么接下来，变更一下记录的方式，首先，将维度的层次变换一下，脱离当下空间和时间的束缚，但是把视点继续存留在这个地方。

    竖起手指，三，二，一。

    调整稍微需要一点时间，这是很正常的，即便我转换的速度再快，反馈到记录上任然需要一点时间，通俗的说，就是记录的速度无法跟上我的速度，仅此而已，毕竟记录需要时间，在这之前，先用一点内容填充需要的部分，等待着这段记录时间吧。

    ——你看，整个社会就是一台机器，一台巨大的机器，它的每一个齿轮都已经固定，每一颗螺丝都精雕细琢，想要改变整个机器的构造，就需要【恶魔】。

    既然如此，来记录一下祂吧，本质之一，‘情感，泪水，囚禁，失神，悖论，往日，失衡，约束……’，‘诚挚的混沌善意’，当然了，还有‘华贵的恶魔’，不重复的名字是必要的，这种文字能够精准定位到一个存在，越多的描述词就越详细，因此，‘部分存在们’都会尽可能地避免自己的名字被他人所知，亦或者能够形容自己的扩散词汇被聚集起来。

    ——恶魔是如何诞生的，你们想过吗？污染？扭曲？滋生出恶魔的，是整个社会。

    当然，也会有例外，比如这位华贵的恶魔，祂便是走了另外一条路，祂在人们的认知之中创造了另一个‘自己’，一个神明，创造了世界的神明，和樱岛的那些天使有点相似，但又有所不同，在把自己塑造成一个国度唯一的神明的同时，祂还把自己的存在藏在了历史之中，使得‘当下’的人们无法寻找到祂，但祂又能够聆听到信徒的回应，这就是祂的高明之处。

    ——你们应该不会去想吧？被社会抛弃的人，被群众冷漠以待的人，失去了容身之所的人，孑然一身的人，毫无牵挂的人，寻死之人，他们是社会的最底层，是整个社会的弱者，而当弱者斩断和世界的一切牵连之后，它们就会蜕变。

    祂想让自己看起来不是很狼狈，事实上，祂比任何人都畏惧死亡，只不过，祂畏惧的不是自己死亡的痛苦，而是自己若是死亡之后，祂的信徒，祂的国度，祂的人民，这些人又该何去何从，祂把自己塑造成神明，祂也把自己当做神明，保护着人类，却又因为认知的不同伤害到人类，真是矛盾，舍弃了作为人的部分，换来的就是如此矛盾的结果。

    ——恶魔会带来灾难，带来死亡，它们所给予的死亡会让人们悔改，如此一来，社会就会改变，那么，总有一天，人们会毫无负担地行走于阳光之下，我们将会迎来一个没有恶魔诞生的美好世界。

    祂让恶魔这一个概念存在于五十星，不只是五十星，另外的国度也存在着恶魔的痕迹，祂认为这是正确的，或许吧，或许这确实是正确的，从祂的角度来看，祂本就没有错误，这边是世界的规则，是与否总是需要从多个角度来看待的，比如立场，比如道德观念，总而言之，从一个记录者的角度看来，一切都是能够理解的。

    维度的切换做的差不多了，那么，接下来，记录方式将会进行更换。

    让我们在【下一首诗歌】再会吧。

    ——五十星，纽加哥，一九八九年，十一月三十日。

    二阶堂野野在新的同一天睁开了双眼。

    上一个十一月三十日发生的事情还历历在目，尤其是在下午开始，在方块k来到卡门大教堂之后，一切事情变得诡异起来，二阶堂野野闭上眼睛，开始回忆起来自己所看见的每一个时刻，首先是……对了，首先是离开卡门大教堂。

    在离开卡门大教堂不到半分钟的时间之后，一束光就将卡门大教堂笼罩起来，从外界无法感知到内部发生的事情，但那一束光给她带来极强的危机感，仿佛只是靠近那里，身体和灵