只是想修仙的我总感觉事情有点多 第200章 何以为人

更新:01-20 18:59 作者:端阳居士 分类:仙侠小说

    人族在这个世界上存在有多久了?

    不是很清楚。伏魔府 m.fumofu.com

    就算是最古老的皇者也不会清楚。

    只知道很古老,很古老。

    或许和天地差不多吧。

    燧人氏所说的是,他们一开始的对手,并不是异族。

    是兽,还有神。

    是没有开过智,只会杀戮的凶兽。

    和喜欢活人祭祀,自诩为神的先天生灵。

    后来的话,人族驱逐了凶兽,斩尽了神,在这个世界上立住了脚步。

    “其实玄兽和灵兽也是先天生灵的一种。”燧人氏看着柴远怀中抱着的小阿紫,笑眯眯的说到。

    “不过在我们那个年代,也是真正意义上的善神。”

    “最有名的灵兽应该是...轩辕时期的白泽兽。”

    “其实和你的阿紫一样,也是寻宝兽的一种,这一类的玄兽本质是询问宝物的位置。”

    “这个宝物并不单指的是我们所认为的宝物,就像是你家这只小家伙,如果把你当作宝物,那么询问它,就是可以知道你的位置的。”燧人氏向着柴远解释道。

    已经是进行葬礼后的十几天,柴远等人也差不多要各回各的宗门了。

    正好在回宗门的路上,燧人氏一时兴起给柴远科普了一下子关于玄兽的知识。

    不是这个时代,而是比起道尊都还要更远的时代。

    道尊的时代,可是要比燧人氏的时代还要晚上几千年。

    除此之外,还有一道虚幻的身影正处于柴远体内的鬼界之中。

    是崔夫子。

    时间回到当初。

    崔夫子在安置好了一些事情之后,便找到了柴远。

    已经不是雕像的模样,反而是一幅青年的样子,笑得很温和。

    “尊祖,接下来的话,我就准备跟着您了。”

    柴远当时就意外的感觉有些慌,连忙的摆了摆手。

    “崔前辈,当初借助鬼族之法让您复活,其实已经是一种冒犯了。”

    “若非是书圣前辈所托,晚辈是万万不感做出这种事情来的。”

    崔夫子却是轻轻的笑了笑,随后对着柴远拱了拱手,很是尊敬的说到。

    “不管怎么说,是尊祖给了我重来一次的机会。”

    “再加上,如今的您乃是创造者,既已是鬼族之身,那便需要有着鬼族的样子。”

    “身为人时,我辈当有着人的尊严,有着人的骄傲。”

    “但如今的话,已经作为鬼族了。”

    “既然这一族才刚刚诞生不久,既然已经成为了鬼族。”

    “那便让我来作为鬼族的脊梁。”

    “授予与人相近的思想,撑起与人相似的尊严。”

    “正如您当初在创造鬼族之时所言。”

    “鬼,归也。”

    “众生必死,死必归土,此之谓鬼。”


    “既然已经是死了,那便作为鬼族活下去。”

    “教书,育人之事,教导鬼族之事,您还是可以放心的。”

    “崔某的能力还算是不错的。”

    柴远也不知道该说什么。

    反正也就放任崔钰进了鬼界。

    现在的话,崔钰似乎是在鬼界之中开了学堂,教导着那些鬼族,和人族一般的理念。

    想到这里,柴远突然看着燧人氏,最终还是开了口。

    “火皇前辈,我想问一下。”

    火皇挑了挑眉头。

    “有事便问吧。”

    “何以为人?”柴远颇为疑惑的开口道。

    “何以为人?”燧人氏轻笑了一声,“你倒是问了个好问题。”

    “在我们那个年代,其实不会有人去考虑这些东西的。”

    “那个时候的人象征的是一个族群,是一个只有人族的群体。”

    “我们有着很强的排外意识,我们会觉得别的种族都是不好的。”

    “那个时候的我们,对待外族只有两种判断。”、

    “能吃的和不能吃的。”

    “需要杀的和需要驱逐的。”

    “那个时候的人,是当之无愧的霸主,我们和凶兽一样,茹毛饮血,但是将人与兽分割开来的,是火。”

    “火?”柴远不解道。

    “是人族的薪火。”燧人氏笑呵呵的说到。

    “薪火的诞生意味着我们和凶兽有了区别,或者说的更明显一点。”

    “意味着我们有了文明。”

    “这是最上古的时候,我们对于人的观念。”

    “后来的话,就到了道尊的时候。”

    “他将人划分进了域中四大之中。”

    “与天,地,道齐平,是为天大,地大,道大而人亦大!”

    “那个时候,是人族的思想最为璀璨的时候。”

    “再接下去,是佛门的诞生,对人进行了又一次的诠释。”

    “佛门认为,人是一切欲望的集合体。”

    “人是多变的,是有着无尽欲望的。”

    “而能够控制住自己欲望,能够控制住自己想法,有着大智慧的人,被称之为觉者。”

    “后来的话,渐渐被称之为佛。”

    “佛门之后,就是武夫。”

    “武夫的认知中,人是最简单,也是最纯粹的事物。”

    “有着最勇敢的性情,有着最豪迈的气魄。”

    “也是从这个时候,出现了人族撑天拄地的说法。”

    “说天地存在,是因为人撑着天,拄着地。”

    “人应当是天地的支柱。”

    “武夫过后,就是儒家。”

    “儒家的思想是最简单的。”


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