仙师一问语落。书神屋 m.shushenwu.com

    众人都是下意识皱起了思索的眉头，阿标深吸一口气，率先开了口。

    “商之亡，应亡于六罪之首。”

    “殷受继位之后，改革步伐太快，且过于一意孤行，丝毫不顾权贵阶级的反应，任用卑微之人乃至于奴隶，不用兄弟，不用贵族旧臣，以致天下诸侯皆反。”

    阿标的声音刚落定，武宗朱厚照就接着第二个说话了。

    虽然这小子平日里看起来有些嬉闹不着调，但实际上却是老朱家对史学最有研究的一个。

    这一点，从先前他能够一眼认出各朝服饰，便是可以得到印证。

    “再就是，帝辛以极为霸道的方式压制商朝后期逐渐膨胀起来的神权。”

    “在商朝时，神权已然深入民心，帝辛明着压制神权，这就是丧失民心，西周承天命而起，加上作为旧贵族的代表，代天灭商，然后将神权与王权合一，是为天子。”

    一番话出口，众人都听的有些惊讶。

    从神权和王权的这个观点来看待商朝覆亡，着实有些新意。

    就连季伯鹰也是下意识看了眼武宗朱厚照，略显诧异。

    他还真没想到，武宗朱厚照竟然能看到这一层，不简单。

    的确也正如朱厚照所言，帝辛所处的商末之年，神权已经开始逐渐压制王权，甚至于废黜商王。

    如果任由这个趋势继续发展下去，很可能最终让九州大地提前进入到与欧洲中世纪那般，让神权完全凌驾于王权之上，进而统御万民的黑暗境地。

    而周承天之命灭商，这一波就做的极其之巧妙。

    西周姬氏的做法，是直接将周氏王族定为天家子弟，周氏的祖就是天，这也就等于是把神权和王权合二为一。

    从西周以后，九州大地便是彻底杜绝了神权对王权的干扰。

    而这也是为什么，自周开始的祭祀，都是以祭天地为主，先祭天，再祭地，最后祭祖。

    “精锐之师不在王廷，以不成建制的奴隶而战，自当溃败。”

    老朱棣则是将目光落在商朝的兵力上，在他看来，商亡在于精锐之师都被派去攻打东夷了，典型的被偷家。

    “你们都在说什么东西？！”

    “一个个都听不见兄长方才问题，兄长问的不是商为什么而亡，而是商亡与小冰河期之间有什么关系，你们若是再敢胡言乱答，咱非捶不可。”

    老朱话音落，众人都是瞬间闭嘴。

    不说不错，说错挨锤。

    季伯鹰瞥了眼老朱，心想你激动个啥，我都还没说话，再说了，从一个问题进行发散性思维，也没有坏处。

    “算了，直接看吧。”

    季伯鹰扫了眼众天子储君。

    话音落的刹那，周遭画面骤然变化。

    进而映入众人眼中的，是贫瘠的土地，是干涸的大川，是颗粒无收的作物，是饿殍遍野的惨状，是数之不尽的流民。

    “商亡于贵族之乱，更亡于民心之变。”

    “而乱民心者，便是这天地之灾。”

    季伯鹰的声音，同时在众人耳畔响起。

    在古代这种封建迷信的时代，但凡是个天灾地祸，哪怕是天空划过一道彗星，最终都会把锅盖到当权者的头上。

    与民稍一鼓动，便可群起而攻之。

    毕竟对于底层小民而言，连一口果腹的野菜都没得吃了，而突然有一天，有人告诉伱，只要把最上面坐着的那个人干掉，只要把一个王朝推翻，就有饭吃了，而且有肉吃。

    如果这事摊你身上，你干不干？

    反正未来再差都不可能比现在更差了，不干白不干。

    “如此景象，不仅是商末。”

    周遭的景象，持续性变幻，不再是商朝之景，入汉、进唐。

    “汉之末年，唐之末年，皆是如此。”

    “我们所熟知的三国时期、五代时期，这些天下大分裂的时代，都是处于一个小冰河期的巅峰时段，这并不是凑巧。”

    “整个天下纷乱不堪，人口锐减，瘟疫横行。”