“米尔·马黑麻甚至不肯叫朕一声君父！”朱翊钧指着奏疏，吐了口浊气。

    米尔叫朱翊钧为大明皇帝，表述是没有问题的，但作为大明册封的世袭哈密卫都督同知，他甚至不叫君父！这一点让礼部诸官也非常不满，理论上讲，哈密卫是关西七卫，是大明实土郡县的领土。

    大明在外交上缺乏主动性，总是在出题答卷，尤其是在正统天变之后，变得更加被动，总是别人在招惹大明，大明需要被动应对，而且因为儒家变成了儒教，把柔远人搞成了外交的总纲常，大明给出的答卷，总是倾向于柔仁。

    米尔·马黑麻，才敢把大明当做是冤大头，才有胆量提出如此苛责的要求。

    大明必须要帮他，给钱、给粮、给棉布西域独营权力，大明费时费力，最后就收获一个宗主国的头衔，除了得到这个头衔外，大明还要付出极大的人力、物力、财力，去维护哈密国的存在，对抗西域番国的入侵。

    大明疯了吗？！

    自从朱祁镇复辟改元天顺之后，大明就变成了这样，总是在出题答卷，非常被动，而且越往后越被动。

    比如在成化年间，若非李满柱、董成这些关外女真闹得太凶，大明也不会发动成化犁廷；比如红毛番来了，把吕宋、满剌加国国灭，大明作为宗主国，也就是下道圣旨。

    这种好脾气的国际形象，说好听点，是谦谦君子温如玉，当然实际上本质是个厚往薄来的冤大头！

    朱翊钧从来不是个君子，他斤斤计较，锱铢必较，敢在万历年间跟大明蹬鼻子上脸，只会收获铁拳，比如建州女真、土蛮汗、俺答汗、东吁莽应里、倭国、朝鲜，现在全都挨了少壮皇帝的皇恩碎地拳。

    朱翊钧作为皇帝，叫朝鲜国王到大明来磕头认个错，李昖都不肯，他眼里还有大明皇帝这个君父吗！

    “白日做梦。”朱翊钧朱批了鸿胪寺的奏疏，就这四个字，告诉米尔，大明要自己动手，这是大明的哈密，不是米尔的哈密，西域也只能是大明的西域！

    大明打算放弃一条路线，借助当地势力，更温和的手段收复西域的打算。

    朱翊钧又拿起了一本奏疏，看了许久，才点头说道：“很好，申巡抚总是能给朕一点惊喜！申时行在浙江还田之事，做得很好。”

    自从离开浙江回到松江府后，不再杭州办差，不用面对阎士选后，申时行可谓是春风得意，顺风顺水。

    获得了斗争卷的申时行，如获至宝，他将斗争卷中的内容，进行了极为深入的理解，而后专门给座师张居正写信，把自己注解的斗争卷和座师注解的斗争卷进行了交换，最终开始付诸于实践。

    他对还田政策进行了完善。

    政策的完善非常细致，但申时行的办法，归根到底就四个字，发动百姓。

    政治就是一个多数人的游戏，只要政策得到了大多数人的认同，那就有了成功的先决条件。

    但在执行过程中，仍然非常考验经办之人的能力。

    比如靖难之战，朱棣八百人起兵，不是朱允炆配合的太好，倒行逆施，搞得人人自危、离心离德、君臣民彼此不信任，朱棣就是天大的本事，也无法获得皇位。

    不是盲目的发动多数，就可以获得胜利，因为多数时候，百姓的怒火，都是无序的暴力，无法推动社会矛盾的冲和，如何运用好这股十分杂乱无序的暴力，考验施政者的智慧。

    而斗争卷讲的就是如何让无序暴力变得有序。

    要告诉大多数，该怎么做，主要做什么、次要做什么；先做什么、后做什么。

    大明皇帝在浙江推行还田令，是给百姓田土，对于百姓而言，大明这都十辈子没分过田了，突然分田，就是天上掉馅饼的大好事，这就给了还田令成功的先决条件。

    申时行的执行很好。

    比如第七条抄家：对于以长租代兼并者，失地百姓报官，则立刻对兼并乡绅进行抄家、流放爪哇，并将所抄没财物一应充公，归还被抢占土地。

    大明皇帝在浙江是带兵平叛。

    皇帝南巡，胆敢对皇帝下榻之处放火，永久削减浙江进士名额、十年之内浙江学子不得科举、还田，都是大明皇帝的惩罚。

    在罗木营哗变，