刘胜之这么叹息着，就找了个环境不错的酒店住了下来。

    这竹简上写不了多少字，言辞古奥，精深。不过数十字而已。刘胜之勉勉强强的也不过认出十分之一来。

    但是这不重要，重要的在于刘胜之在那竹简上看到了，一个古怪的字符，像是一个漩涡。

    这应该是赤书玉字的一种。看起来像是甲骨文，又有些像是画。更像是最早的象形文字。

    这东西刘胜之不认识，不过问题不大。莫要忘记了，这个世界有着网络，什么东西不能查出？

    刘胜之找到一个字库，发现这却是篆文，他挨个查找翻译自己手上的这卷竹简，逐渐将之尽数都翻译了下来。

    “原来这其中几个核心的并不是字，而本来就是符箓。练习这个望气术，最为重要的是要存思这个符箓……”

    甚至读的丹经道书不少，又有神仙书在手。修炼到了现在，不敢说是一通百通。但是很多时候，大概义理就很容易理解清楚。

    起码不会出现一二理解不对，结果最后遭殃的事情。

    他脑子之中高速旋转着，忽然生出一个念头来。就要在现代时空，查找一下有没有象天子的记载。

    对于那个强大诡异的存在，刘胜之即使侥幸逃过去，到了现在也是耿耿于怀。

    虽然困难，但是在现代强大的检索能力之下，刘胜之很快发现了一些历史上记载的蛛丝马迹来。

    古帝舜之弟有鼻国君之冢，以示后人……

    大舜之弟，象……

    刘胜之一下子呆住了，莫非这位象天子，就是大舜的那位出名厉害的弟弟象？

    在传说之中，那位被后世人当做圣王的尧舜禹汤之中的大舜，自幼丧母，父亲续娶，生子象。

    他的父亲性格顽固，宠爱后妻和幼子，三次谋杀舜而不死。

    甚至在后来大舜登基之后，也没有把这个弟弟怎么了。只是封到南方去，作为一地之诸侯。

    传说为舜之弟,名象,因受封于有鼻,后世传为鼻天子。

    只是大舜有资格称呼天子。他这个弟弟，哪里又有什么资格？

    刘胜之虽然吐槽着，脸色一下子阴沉到极点。若真的是这么一个来头不凡的家伙，那可就当真麻烦了。

    找到了线索之后，刘胜之发现。这个所谓的象天子，又被人当成了鼻亭神。

    故老传云,舜葬九疑,象来到此,后人立祠,名为鼻亭神。

    只是这家伙即使如此，依旧凶狠残暴。是一个恶神。最喜欢的就是血祭。

    一直到唐代的时候，柳宗元做地方官的时候，还带人铲除此神的祭祀。留下了一篇《道州毁鼻亭神记》的文章。

    不过，依旧没有能够斩草除根。在明代王阳明在贬谪为贵州龙场驿丞期间,应贵州宣慰使安贵荣之请,还为新修复的象祠作记。不过那个时候，已经是西南夷人世代供奉的祖神了。

    查出这些东西之后，刘胜之脸色一下子变得越发凝重。看起来这家伙比自己想象之中的来头都要大的太多。

    窗体底端

    不过，反过来让他高兴的是。自己在那么厉害的存在手下，不仅能够逃出一条命来，而且还占了不小的便宜。那岂不是应该更加庆贺？

    生出这般念头，刘胜之再看着这卷望气术的竹简。就知道这不是象天子所留下的东西，恐怕搞不好是那位立碑的道士谷春所留。

    这竹简之中的文字是小篆，而这文字同样是秦始皇时候推行的“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策。

    由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。

    因此，这竹简最早不会早到秦始皇时候。

    而且刘胜之还查到了这位道士谷春，或者说是方士谷春留下的只言片语的痕迹。

    谷春，栎阳人也，成帝时为郎。病死，而尸不冷。家发丧行服，犹不敢下钉。

    三年，更着冠帻，坐县门上，邑中人大惊。家人迎之，不肯随归。发棺有衣无尸。

    这分明就是在汉成帝时候，就已经尸解成道的高人啊！

    难怪会