赵然的提议引起了真师们的深思，三条理由，无论哪一条都非常充分，很有说服力，尤其第三条更是如此。

    虽说进去的都是寿元到线的修士，但什么时候过世，是因人而异的，没有明确的时间点，比如刘云义就多活了十三年。

    道门输送了七十二名修士进入混沌仙界，虽说必要时可以出来应急参战，但短期内还不能实现，对高端实力的削弱是不言而喻的，如果同时也能将佛门高端修士多送进去几个，对于佛道之间的实力平衡，有着重要作用。

    但到底给多少名额合适呢？这个问题没有当场议决，大家下来后在庐山开始了充分交流。

    端木崇庆和铁冠道人、陶仲文是准备第一批前往混沌仙界考察先天灵宝的合道修士，赵然将他们送下庐山时，问：“老岳祖何时飞升？”

    端木崇庆道：“原本是准备这两年就走的，但我感觉自己还有二十年，打算再撑一撑。佛门这几年高端修士实力增长很快，我要是走早了，其他几位道友的压力就重了。能撑到什么时候就撑到什么时候吧。”

    陶仲文、铁冠道人都还有四十年寿元，更是不急，赵然对此很是感佩：“有几位保驾护航，我道门的发展就高枕无忧了。”

    端木崇庆又道：“现在就看孙碧云和许云璈了，两人同时闭关，已经一年多了，也不知究竟如何。”

    三位合道赶去妖煞地狱海了，赵然依旧在庐山，和真师们讨论着给佛门增加名额的利弊，讨论得十分热烈。

    真正促使真师堂同意增加名额的，是一份来自西夏的国书，由国主李乾顺签发、天龙院附署。国书表示，为了感谢道门和大明对佛门和西夏表现出来的善意，以及对三位佛门僧人的救命之德，从即日起，白河、若尔盖、黑水城三个方向的夏军单方面主动后退十里。

    这一手干得相当漂亮，赵然也不知道说什么好了，只能说对方很大气。

    佛门的表现，当然触动了真师们，最终在议事中通过了增加佛门修士名额的决定，五年内将佛门修士入住混沌仙界的比例提升为五比一，即每入驻五名道门修士，就允许一名佛门修士迁入。

    这么一算账，以目前的数量计算，佛门至少还能送十个人进去。

    除了夏军后退十里外，天龙院还转来一项意愿，兴庆府将于四月举办一次山间客书法作品展，夏国邀请弘法真人亲自出席，并保证他的绝对安全。

    赵然是大明的书法大家，以山间客笔名享誉中外，尤其在西夏极受追捧。当然，举办作品展是个噱头，邀请他出访兴庆的真实目的，是想要商谈大规模开放边境榷市的可能。这一点，由带来国书的高衙内和明觉证实。

    如果是前两年，想让赵然出访西夏，这是绝无可能的，但如今大门已经由混元诸天灵光阵稳定下来，赵然的绝对重要性下降了不少，再加上双方已经开展了数次合作，有三位佛门修士成功入驻混沌仙界，此刻出访就存在一定可能性了。

    经过考虑，赵然在真师堂上表明了出访的意愿，并且拿到了真师堂授予的谈判底线。

    四月初六，东方礼回复高衙内和明觉，真师堂讨论了西夏的邀请，认为在条件合适的情况下，弘法真人可以考虑是否出访。

    得到这个回复，两人立刻返回兴庆，分别向朝堂和天龙院做了详细汇报。

    四月二十日，西夏正式发出国书，邀请弘法真人来访。

    赵然此刻就在简寂观处理公务，欣然接受了天龙院的邀请。

    五月中旬，东方礼前往兴庆，洽谈赵然出访的程序和细节，为出访扫清障碍。

    不同于三十五年前，当时的赵然送还玄慈虹体，从任务的性质和本人的身份上，都不是现在能够比拟，那次可以称为出使，而这次，则应该称为出访。

    这是明夏之间六百多年来第一次最高决策层的访问交流，其意义怎么评价都不为过。

    东方礼需要磋商的问题非常多，包括接待规格、出访行程、食宿安排、讨论事项、随从人员、安全保卫等等，此外，还要提前商量最重要的事项，即大规模设置边境榷市的具体内容——真正的合约都是提前起草完毕的，到了出访的时候直接签约，或者顶多改动少许环节。

    大量的事务都由东方礼团队