玄龟骨里，白狐道，“我族大长老也曾评价，南宫玄奇实乃魔族不世出的奇才，可惜野心太大，否则定可飞升仙界，成就魔神。”

    崔晓仙和石枫继续往下观看玉简，二人之中，都是崔晓仙先看，之后转交给石枫。

    崔晓仙越看越看茫然，苦笑着将手中玉简递给石枫，“这位南宫前辈真是修炼狂人，天天和祖师爷谈论功法心得，小弟如看天书，完全不懂。”

    石枫接过来一看，确实如此，南宫玄奇在玉简中的四封书信，长篇大论都是对功法的理解。

    石枫初看时，亦是丈二和尚摸不着头脑，但多看了两遍，忽地悚然而惊，南宫玄奇说得正是九死神功！

    石枫身上就有九死神功的前七层，又被称为“七死神功”，乃是当年在灵池洞府，从黄岩老祖遗体边拣到的。

    当然，石枫拿走七死神功，并非为了修炼它。

    石枫的目的有二，一是想找到不注入魔结就能吸纳魔气的法门。

    其二，由于修炼的基础功法是魔族心法，石枫从炼气期开始，便注意收集魔族各类典籍，触类旁通，以助于九离会灵大法的参悟。

    石枫迅速在玄龟骨的书架找到七死神功，对照一下，果然，第一句正是，“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也...”

    之后，南宫玄奇就这一句话讲了一通自己的见解。说完之后，又问月华仙子，如此理解可对否？

    他知道月华仙子乃玄门正宗，因此亦是虚心请教。

    一句说完，又是第二句，如此一句句讲述下去。

    石枫看得入迷，之前他曾反复观看了这部魔族秘笈，只是这部神功甚是玄妙，石枫似懂非懂。

    如今看了南宫玄奇的解释，不禁如醍醐灌顶，豁然开朗。

    石枫手持玉简，呆呆冥想。

    而这段时间，崔晓仙已将剩下的玉简都看完了，里面除了讨论修炼心得，就是一些宗门琐事。

    看到第三排玉简，此时，南宫玄奇已频频和人族发动争斗，两人发生了激烈争辩。

    再往后，月华仙子离开了魔兽宗，南宫玄奇不断来信，劝她回去，但月华仙子心灰意冷，不为所动。

    最后，南宫玄奇和人族两大宗师决战，陨落于祖庭山。

    临终前，南宫玄奇还发了最后一道传信，“月华，我…”就这三个字，戛然而止！

    这块玉简较之其他玉简，边角被磨平了许多，月华仙子在孤独的余生里反复抚摩，其心中的哀伤悲念可想而知！

    崔晓仙看完玉简，见石枫依然在苦苦思索，知道他心有所得，崔晓仙也没打扰，放下玉简，静立一旁。

    石枫确实沉迷于玉简之中，从“有动之动，出于不动；有为之为，出于无为。”这句话开始，南宫玄奇的见解就和“七死神功”不相同了。

    针对冲关晋阶时，汹涌澎湃的魔气灌体，七死神功想到的法子是培育傀儡，当做储存转移魔气的容器。

    黄岩老祖将火云魔毒转移到何东等人体内，其实和七死神功就是一个道理。

    只是黄岩老祖万万没料到石枫这具“傀儡”忽然被影魔龙魔化，连带黄岩老祖自己的灵气也被魔化，这才倒了大霉。

    与九死神功不同，南宫玄奇认为，培养傀儡的方法并没有降低风险，虽然它使得魔气灌体变得舒缓了许多，但修炼者却要分神控制傀儡。

    毕竟那傀儡也是个活人，死人是没法贮存元气的。

    而没有任何一个人甘心当傀儡，因此主人既不能让傀儡反抗，又不能弄死对方（至少在晋阶完成前，傀儡不能死），还要控制魔气在傀儡的气海经脉里运行，这需要耗费极大的精力。

    南宫玄奇统计了一下，魔族自创出“九死神功”以来，有记载的，共有一百三十七位修炼过。

    其中修成魔神，飞升仙界的只有八位，剩下的人全都走火入魔，有些当场爆体身