岳川已经把“上药三宝”的原理搞清楚了。

    上辈子时看过不少道经，比如《高上玉皇心印妙经》这本众所周知的丹功修炼经典。

    在道教早晚坛功课经的早课经中也是道众日日念诵、可谓倒背如流。

    虽经文简短，但句句皆是修身延年之要诀，甚至可以说是字字珠玑。

    经文以“上药三品”为基础，要想通达经文，则必须先了解这“上药三品”是怎么回事。

    上药三宝精、气、神。

    这三个词虽然常被大家提及，但实际上，这是一个有很深内涵的词。

    中医认为，精是构成和维持人体生理活动的基本物质。

    可以说是一身能量的物质储备。

    精又分为先天之精和后天之精：

    先天之精最为关键，又称为“元精”，是生命最初那一点物质能量，由父母精血所化生，人靠着这一点元精生长发育、生儿育女。

    后天之精则来源于饮食水谷，通过脾胃的运化功能，人体将摄入的饮食水谷中的精微物质吸收、转化、营养自身，相当于现代所说的“人体营养”。

    只要身体不好，精气神不足，中医一把脉，基本都会来一句“脾胃虚”。

    十个人里九个人脾胃有问题。

    尤其是小孩儿，那种发育迟缓、营养不良的，体重非但不长还不断掉秤的，一查一个准，都是脾胃虚。

    脾胃是人体吸收后天之精的主要途径，甚至可以说是唯一途径。

    就好像手机上的充电口。

    别人充电40瓦快充，甚至60瓦快充，你只有5瓦10瓦，怎么比？

    还有人充电口坏了，时灵时不灵。

    但是人每天活动十多个小时，学习、娱乐、工作，耗费的精力是大致相同的。

    这就是为什么有的人每天精力饱满，无论学习还是工作都事半功倍。

    而有的人整天没精打采，干什么都低效，事倍功半。

    比如得不到催更的某作者，经常一壶茶喝半天，几百个字写一天。

    “精力饱满”、“没精打采”，老祖宗已经用这两个词告诉我们核心问题是“精”。

    精是整个生命活动的物质基础。

    就像电对电子产品的意义一样。

    精会消耗，同样也可以增补。

    一般而言，一切生命活动都会消耗精，尤其是房事生育、多思用脑等。

    在中医看来，肾主藏精，肾是人体“藏精”最重要的仓库，而肾主生殖、主脑、伎巧出焉（脑力、思考能力、反应力等），因此性生活、大量脑力劳动，这些最耗肾精。

    比如孤舟牧云，整天绞尽脑汁要催更而不得，脑力消耗过度，头疼大半个月了，上医院一把脉，肾虚，旁边的人瞬间憋笑。

    没有修炼的人，基本上只能靠后天的这些营养摄入来补充后天之精，有修炼者则需要通过导引吐纳，可以慢慢培补先天。

    与精的物质性相比，气可以算是构成和维持人体生理活动的基本动力。

    人活一口气，人体的各种脏腑、形体功能能正常发挥，靠的就是生命能量的正常运行，这个能量就是气。

    跟精一样，人体之气根据其各自特点、作用、分布的部位细分起来，也有各种不同。

    比如随先天之精一起产生的、生命最初的能量，称之为元气。

    元气同样为肾所主，人由此元气逐渐萌发出勃勃生机；同样的，元气耗尽则生命结束。

    元气是无形无质，却又真实存在的。

    还拿孤舟牧云举例。

    上初中时阑尾炎犯了，当时都是挂消炎针。

    高中时学习压力大，阑尾炎频繁发作，耽误学习。

    于