第35章 祭炼有三法 鸾鸟二故游

    神兵、胄甲、法宝、符箓……这些修行者所惯用的器具，又统称为“法器”。

    “法器”的祭炼方法，大概又有三种，分别为“祭”、“洗”、“烙”。

    其中“祭”就是血祭。

    焦平祭刀，用的就是血祭的方法，不过是温和改良派的，靠的是细水长流。

    血祭在所有方法中，算得上是速度最快的，祭炼出来后威力也奇大无比，且只认一主，最容易成就“本命法器”。

    而且血祭，能超越属性限制。

    不管你自己什么行属的法力，对面是什么行属的法器，只要血祭之就能用。

    根本不用费劲，去转换法力属性！

    不过血祭也有缺点。

    血祭的法器一旦给人抢了去，那除非你愿意主动斩断去与法器之间的联系。

    否则血祭法器被毁的那一刻，就是主人身死道消之时。

    “洗”则是“洗练”之意。

    洗练就是用自身的法力去日夜温养，这种方法是所有方法中最慢的，但在最后却可能做到“人器交融合一”的境界。

    若被洗练的法器底子够好，最后还有可能成就那“身外化身”。

    而且法力的温养，也可以修复一些法器上的细小损伤，延长其使用的寿命。

    甚至还能够轻微提升法器的品质。

    最后一种“烙”，就是“烙印”。

    烙印就是以自身之神识，强行在法器之上打下印记。

    这种亦能做到念动之间驱器御敌，不过此举却极有可能损伤法器根本，从而造成使用之后法器的品质下降。

    三种方法各有利弊。

    不过第三种的“烙”需要神识发动，这是以后的境界上才能拥有的本事，目前的焦平并无此能为，暂可以不作考虑。

    “祭”也同样不作考虑，之前血祭神兵一则威力大，二则神兵本质坚固异常，也不惧怕在打斗间，就被人强行坏去。

    不像“法袍”，虽然“螭水法袍”可算得上是一件入门级的法袍小精品。

    但毕竟其本质并不算牢固，在阵上还是很容易被人针对、破坏掉的。

    因此焦平选择“洗”，这也是修行界中人祭炼“法袍类”法器的最常用方法了。

    ……

    洗练法器是很简单的。

    只需要摸准法器内部的脉络，将法力灌入浸透法器，再将法力收回体内即可。

    如此一进一出之间，便是洗练了。

    焦平依法施为，待法力浸透法器了所有部件上下后，即驱动法力回返身内。

    一进一出间，法力已折损了些许，焦平并未在意，知道这是正常现象。

    九进九出之后，法袍各个部件之间突然融成一团清光，往焦平身上一扑，就自动替换掉了腰胯间的兽皮，穿在身上了。

    这是洗练完成，法袍初步认主了。

    法袍初步洗练完成，好处之一就是这个自动穿着了，至少在焦平看来是这样。

    因为若要自己穿着的话，衣服鞋袜这些他还可以自行琢磨、摸索。

    但那顶比自己拳头还要再大上三分有余的金冠，要怎么戴上去？

    这他就不知道了。

    更不要说，这之前还要扎发髻！

    而法袍初步洗练完成之后，带来的第二个好处，则是穿着会十分合身。

    所有的法袍在尺寸上，都是有着一定放大和缩小余量的，这当然是为了方便。

    不仅是为了方便穿着合身，更还要预着配合一些“身形变化类”法术的使用。

    当然做到这一点也不算难，毕竟法袍可以变成一团清光。