第三九三章火石羽焰

    洪炼达儿心里清楚:作为冰卢厝的祭者护，修武真要阻挠自己接近堡嘉珥的话，肯定不是这么样说说算。显然，语气里带有某种嘲讽。

    修武眼神传达的意思是:像你这样饰尊已经不愿意搭理的人，找堡嘉珥也没用。

    晨祭后的冰卢厝大地，状态复燃生动的铁骑又在历练和调校一匹匹健硕的高脚马。

    那些混牧在族界上的羽焰火人，驭马时高频跃迁的手脚，欢朗地驱驰他们心爱的马匹，仿佛滚动的云辇一样肆意游弋马群。

    羽焰火在冰卢厝族人的眼里，仅仅就是一处弹丸之地。地势贫瘠而又恶劣。

    盾马人、图兰人和仑陀人祭祀的时候，偶尔触碰时空恶兆了，经常会说道:“神啊，别将我抛弃到——冰缘大地上，干枯得只剩余下火焰的地方。”

    他们所说的“火焰的地方”，就是指大地上满是石砾，连草木也讨厌生长的羽焰火族。

    这也正是羽焰火人被迫与其他族部很容易混牧的现象。

    所以，尽管羽焰火人精壮敏捷的战马很出名，但是，依然不被冰塬大地的其他族部所在意。

    但是，羽焰火人在劣境中建造的城堡，崎岖俊拔，而又坚固异常。那样陡峭的高度差和悬空筑构，足以让看着的人们头晕目眩。

    原来，这些畸形张扬的物构，正是按照大地原材，精恰取势，凌冽粹拔成惊险锋棱的结果。因为，那种淡色系石头随势造就的城堡，在冰塬大地造势最为高拔。

    每天清晨的第一缕阳光，照耀在城堡时，那些陡峭的轮廓边缘，就会燃动朝霞赤红鲜艳的飞光，因此，冰塬大地的人们就将城堡唤作火石羽焰。

    尽管火石羽焰造势异常壮观，但是，在冰塬大地人们的眼中，那依然就是贫瘠的象征。

    所以在诸部族中，羽焰火的真实含义，并没有它的名称那样生动和迷人。

    虽然，这是一个弹丸之地。不过，崎岖俊拔，反而变作护佑羽焰火族人的一道天堑。在羽焰火人的心里，火石羽焰，按照羽焰火的语法解释就是:不可征服者。

    唯有那些善意的人们会将它解释成为吉祥鸟。

    火石羽焰，悬崖式的物构，就是截面式一道垂直状剧燃的火。

    那样惊吒到心灵的挺拔，就像羽焰火人的性格。热烈、粹拔出性灵张力的极端。

    这些极致状态中生存的羽焰火马，虽然就是冰塬大地劳力马的一种，但是，却是劳力马中的被人们称呼的火风。与精悍得形格发苍、硬朗的羽焰火人非常搭配。

    虽然，冰卢厝或其他部族，用羽焰火的马来形容那些羽焰火人驾驭的小舢板，叫马船或船马。但是，那些“马”，指事羽焰火的马，同时也是指羽焰火的人。

    也许，正是因为羽焰火族是一个小族的缘故。所以高傲的冰卢厝人总在有意无意地，逃避或躲避着这个贫瘠土地的概念。总在无形规避被羽焰火人同化的感觉。

    所以，即便羽焰火人有上佳的马匹，然而那些劳力马种依然是被冰卢厝铁骑鄙视的对象。即便那些马匹的膂力胜过那些冰卢厝健硕俊美的高脚。

    不过，唯能让冰卢厝人、盾马人敬佩的，就是羽焰火人的渔船了。

    那些精致的小舢板，一经拓开铁锚，就放马由缰。

    在诸族部的眼里，大海上，孤驶的小船中，羽焰火的小舢就是唯一可以穿梭厚重波浪的船。

    于是，人们将他们唤作破障的“马”。是吉祥开海捕鱼的前奏。就这样，船马或马船的名称便如此传开了。

    在盾马，五彩亮湖峡湾的盾马法寨，那个铁质的烛台就是盾马人的灯盏。

    然而，冰卢厝其他族部的人们眼里，唯有高高的火石羽焰更是其他标志物构不可代替的高塔。

    在毗邻的冰卢厝，火石羽焰和辉煌壮观的太阳神宫殿简直不可相提并论。更不用说祭祀的威严感。