叶珊珊告诉我们，她其实在很多年前就见过那东西了。

    因为他父亲和赵久光的关系很好，她十来岁就开始跟着赵久光学考古知识。

    而这个衔尾蛇图腾，得追溯到二十多年前赵久光的一次考古经历。

    那时候受到上头派遣，赵久光和他的五个学生组成一支考古队。

    前往西南的原始森林，考察一处新发现的古文明遗迹。

    通过放射性碳14的检测，确定那个古老的西南文明大概存在于三千多年前，差不多就是中原的商周时期。

    那是一个比原始人先进不了多少的部族。

    考古队在遗迹中发现了很多的石碑，破译上面的内容，了解到，那是一个信奉蛇神的元始部族。

    他们崇拜的蛇神有九个脑袋，考古队生动的将之称为九头蛇，而这个种族被叫做拜蛇人。

    石碑上讲到，九头蛇的九个脑袋中只有一个是真身。

    拜蛇人通过特殊的祭祀仪式，可在九头之中做出一个选择。

    要是猜对了蛇神的真身，便可获得一次向九头蛇许愿的机会，任何愿望都可以。

    可要是猜错了，那就得放弃灵魂，沦为蛇神的奴仆。

    就像是一个以命为赌注，有九分之一胜算的赌局。

    根据石碑上所说，三千多年前的拜蛇人疯狂地向九头蛇献祭，却一次也没有许愿成功过。

    起初赵久光和他的学生并没有在意这些内容，毕竟神话传说，各个地方都有。

    汉人也有诸如女娲补天，夸父逐日，嫦娥奔月的传说。

    这些东西对考古者来说有着很重要的研究意义。

    那场考古历时三个多月，六个人住在帐篷里，每日都是一些重复性的工作。

    赵久光这老学究耐得住寂寞，可他的五个年轻学生，时间一长实在觉得闷得慌。

    有天晚上，趁着赵久光睡下了。

    其中一个人提议，按照拜蛇人石碑上记载的，咱们也来向九头蛇许愿吧。

    当然他们不是真的想许愿，就是显得蛋疼，当个游戏玩。

    就像我们念书那时候，晚上在宿舍灯一关，点支蜡烛，玩笔仙碟仙之类的游戏一样。

    无非就是胡闹，寻刺激。

    五个年轻人根据石碑上记载的，上祭品，念咒，玩得不亦乐乎。

    天亮时分，赵久光从帐篷里醒来。

    正要像往常一样叫醒学生，安排一天的考古工作。

    可一出帐篷赵久光懵了，五个学生不见了，就像是人间蒸发一样。

    跟着五人一起消失的，还有拜蛇人神庙、石碑以及遗迹中的一切。

    一夜的功夫，就只剩下了赵久光和那帐篷，孤零零的立在元始森林之中。

    这场考古可以说是一无所获，而且还把五个大活人搞没了。

    当然，最后这事儿对外的说法是考古队遭遇山难，只有赵久光一人幸存。

    但赵久光心里清楚，事情一定没有那么简单，那天晚上必然是发生了什么。

    此后多年，赵久光一直在研究拜蛇人文明。

    可是因为没有实质的考古数据，二十多年都没有什么进展。

    直到2003年，也就是我和陈金磊还在戍边那年。

    部队在西南的澜沧江水下发现了一处古庙遗迹。

    赵久光听描述觉得那和二十多年前消失的拜蛇人神庙极为相像。

    于是主动请婴，到澜沧江考古。

    那场经历，使得赵久光也人间蒸发了，还害得我和陈金磊提前离开部队。

    听叶珊珊讲完，我疑惑地说道：“我和陈金磊的眼睛是受到了水下神庙光照的影响，难道那古神庙里真的有九头蛇神吗？”

    叶珊珊也难以回答。

    她在赵久光的旧居中只找到了笔记本上的衔尾蛇，料想那应该就是拜蛇人的图腾。

    说着掏出怀里的黄金吊坠。

    “本以为找到黑衣女尸就能有线索”

    就在这时，我敏锐地察觉到驿站门外有脚步声，当即站起身。

    “什么人！”