朱翊钧听后就让文书官把章奏拿了来，然后让这文书官退了下去，并看向申时行和戚继光：

    “刘世曾所奏论据充分，非胡编乱造，何况，若非罪大恶极，谁敢凭空污蔑一巡按，而惹士林非议？”

    “这安希范竟敢还在这时候为吴岳秀强辩，真正是为党庇私人，强词夺理起来！”

    “陛下！”

    “对于朋党之人，是非利弊在党与不党面前已不重要，若是同党之人，自然无论他做了什么大逆不道的事，都是要为其百般曲护，乃至赔上了身家性命也在所不惜。”

    “这是臣一直在警觉的事。”

    “好在这些年，陛下一直持正治国，倒是让朋党之争没那么严重。”

    “但如枢相所言，为天下士者，更喜以公论断是非，而不喜以圣意断是非，本来公论也好，圣意也罢，若皆正自然能一致；可亦如枢相所言，天下士子多出自大族人家，故公论往往非是利于国家长治久安的公论，也非是真的合乎实情的公论，所以难免相背离。”

    “而这时，按理，更不宜以严酷之法止争，否则必更加倾轧。”

    “因为被杀者的确是君子，也的确没有觉得自己错，反觉陛下被蒙蔽，朝风未正，进而在将来陛下千秋万代之后，持公论者主宰天下时，会门户之见更深，也会党同伐异更甚。”

    “但臣执政后，深感有时候欲成事，又非请天威不可，毕竟让立场不同者达成一致，实在是甚难！很多人不论是非，只讲立场。”

    “故如今只能请陛下圣裁。”

    “此等搅乱是非者，杀亦可，不杀亦可，骂名臣担之。”

    申时行拱手言道。

    “朕也为难！”

    朱翊钧笑着说了一句，就进一步阐述说：

    “不杀就变本加厉，但杀又杀不完，还不合新礼所倡之仁，以朕看，只能从根源下手，釜底抽薪！”

    “正所谓解决出问题的人，倒不如解决问题本身。”

    朱翊钧说着就看向戚继光：“卿说的对，根源还是在于登科者越发的多出自于名门显宦之族，自然使许多新进小臣越发政见一致，也越发的主张以公论之名义主宰天下。”

    “而要解决此问题，得让能读书能科举者越来越多，故接下来进士与举人、秀才名额要更加多一些，学校也要多一些，社学得振兴起来。”

    “总之就是要大开民智，让公论变成真正的公论。”

    朱翊钧说后就道：“至于这个安希范的章奏，不报！”

    “朕没必要在他身上耗费精力，只是接下来，可能会有其同党见朕不报，以为朕意不明，而变本加厉地搅乱是非，同时想必也会有刘学曾之同党要持异见而论，到时候务必将持其同见者与持异见者做好分类，朕可以不加大党争烈度，但朕要清楚他们的立场。”

    申时行拱手称是。

    “另外，无论庙堂之是非与士人所持公论如何不一致，富国强兵惠民的方向是不能更改的，推行新礼使本国子民有同胞意识的目标也是不能更改的，只要继续朝这个方向前进，终有一天，分歧会随着时间的延续而缓和而消弭。”

    “说起来。”

    “这次楚王谋逆，真正受损的还是其所据之地的两府百姓。”

    “毕竟朝廷其实因楚王谋反会减少许多宗禄开支，而当地大户则因楚王加税而趁机兼并不少田业，唯独百姓最终又增加了不少失地者。”

    朱翊钧说到这里就道：“但不能让这些百姓白受损失，让司礼监和礼部用官报把楚王谋反的事详细披露给天下人知道，重点是楚王谋反后实行的政策，对士子百姓的态度，不要集中在宣传楚王本人如何贪财好色，如何野心勃勃，要让天下百姓知道，只要藩王谋乱，那对自己就准没好处只有坏处！”

    “也正因为是针对百姓，这类文章依旧同原来的报刊文章一样务必求通俗易懂，用大明官话白话表达。”

    “最好以后章奏也以白话表达。”

    “甚至应该向全天下推广普及官话，方言可以存在，但是得让各地百姓都能通过官话交流，大一统就不该只是文字一统。”

    朱翊钧说后就结束了这场对话，而只等着楚王和吴岳秀被逮