继承土地庙从教黄皮子讨封开始 第1160章 豫
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看到象群,岳川想起一个字——豫!
禹分天下为九州,九州之中为豫州,豫州也就是天下之中,自古以来就有“天中”的美誉。
关于“豫”也有两个说法,一个是“禹”的代称,表示禹所在的地方,后来禹的儿子启建立夏朝,也定都在豫州。
另一个,也是大家常说的——“牵着大象的人”。
因为上古先民时代气候温暖,豫州地区林木茂密、水草丰美,非常适合大象的生活,所以豫州有大象,而且是很多大象。
这两种说法,岳川更倾向于第一种,豫就是禹的代称,即人皇所在之地,万族众生向往之地。
直接书写人皇的名讳显得不敬,所以改成了其他同音字。
第二种说法“牵着大象的人”,跟放牛的人、赶猪的人、牧羊的人一样,不但拉低了豫州的逼格,也拉低了人皇的逼格。
这无疑是后世“去人皇化”,消除人皇存在痕迹,抹杀人皇权威的举措。
眼下的豫州,就是姜国所在的区域,但是岳川没听说什么“牵着大象的人”这种说法。
中原大地上连耕牛都很少。
之前岳川给姜国弄了很多小矮马,让姜国从小培养骑兵。
不过,矮马适用范围有限,最多也就是陪小孩玩,或者运输少量货物。
农田里的活矮马是干不了的。
耕牛更干农活,不过跟大象比起来就差太远了。
如果有大象帮忙,种地或者其他工作会更轻松。
想到这儿,岳川说道:“你们这般仇恨人族,是什么原因?”大风小说
象群不说话,全都看向龙象般若。
后者想了想,说道:“前辈有所不知,人族对我族多有杀戮,他们杀戮我们,吃我们的肉、喝我们的血、寝我们的皮,还把我们的牙齿和骨骼制作成各种用具。现在变本加厉,竟然拿我们炼蛊!”
龙象般若用鼻子指了指自己的孩子。
“我们族中很多幼崽都被偷去,成为炼蛊的原料。它们被从小喂食药草,好一点的是补药,坏的就是各种毒药,从小就把毒药当饭吃……”
岳川“哦”了一声,“竟然如此歹毒?你怎么知道的?”
龙象般若沉默了一下,“因为,我从小被捉走,喂食各种毒虫、毒药。侥幸的是,他们没发现我是精怪,对我的看守比较松懈,后来我找到机会逃脱了。
“我亲眼看到、我亲身经历,所以我知道!”
这确实很有说服力。
岳川想起上辈子的世界里对战犯的审判。
一名德国战犯在审判庭上各种狡辩、开脱,法官缺少证据支撑,无法对其定罪。
可是这时候,一个中年男子跳出来,指着战犯说“我亲眼看到你杀了我父亲”。
没有什么比这个更真实,更有力。
战犯无可辩驳,最终得到应有的惩罚。
华夏也有很多二战的受害者,他们有细菌实验的幸存者,有大屠杀的幸存者……
可是,他们说的话没人听,没人关注。
他们一辈子都在等一个公道,却迟迟等不到。
最终,他们一个接一个老去,离开人世。
随着哈尔滨旅游爆火,臭名昭著的731部队逐渐引起世人关注。
可是这时候,一个球星梅西冲上热搜,将731的热度压了下去,全世界的注意力随即转移到娱乐明星上。
对梅西的口诛笔伐毫无意义,除了能发泄心中的愤怒,什么也得不到。
但是所有人都以为自己在为国发声的时候,731再无人关注。
等下一次引起全世界关注时,会是什么时候?
再等一个八十年?
那些老人还能等到下一个八十年吗?
这是华夏的悲哀。
也是世界的悲哀。
舆论被操纵,真相被掩盖,
巫蛊之道拿大象炼蛊不算什么。
蛊师最喜欢的炼蛊材料是人,蛊从来都是取之于人、用之于人。
在华夏地面上,蛊师都是歪门邪道,人人得而诛之。
传统的佛道修士容不得他们,世俗皇权容不得他们。
乡村里听说谁是蛊婆,立刻就能将其沉塘,或者烧死。
蛊师在华夏地界上基本没有生存空间。
但是华夏之外不同。
尤其是紧邻华夏的东南亚地区,巫蛊大行其道,甚至可以说是昌盛。
降头术、蛊术、痋术合称东南亚三大邪术。
这些,全都是蛊的分支。
岳川说道:“那些人拿你们炼蛊只是一个开始,今后还会有更多的象群成为他们炼蛊的原料,除了象群,还有其他生灵惨遭荼毒。”
龙象般若立刻说道:“请前辈给我们主持公道啊!”
其他象群也纷纷向岳川叩拜。
其中的精怪附和着请求岳川,非精怪的象群跟着“昂昂”大叫。
岳川点了点头,“蛊师邪恶,我自然容不得他们,不过我分身乏术,很多事还需要靠你们自己!”
龙象般若对这个结果并不意外。
不过,就算岳川不出手,仅仅是口头答允一下,对象群也意义重大。
这就等同“师出有名”,等同象群攻击蛊师得到了强者的认可和背书。
蛊师强大,但是没有前辈撑腰,肯定不会是自己的对手。
就算自己进攻不利,折损惨重,派个小辈去找前辈哭鼻子,前辈还能无动于衷?
“多谢前辈!”
其他象群也纷纷感谢。
它们不知道其中的弯弯绕绕,但是跟