继承土地庙从教黄皮子讨封开始 第520章 老式棉花机
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胡萝卜、洋葱、大蒜等物在西汉时就通过丝绸之路流入中原了。
棉花这东西直到南北朝才扩展到西域,宋末元初时才传入中原。
但是岳川知道棉花的潜力……
华夏人发现了棉花的作用后,迅速流传开来,遍布江汉平原、华北平原、江淮平原、长江下游沿海平原、豫北平原等。
在桑麻之外,又多了一种衣料。
但是岳川也知道,种棉花很辛苦,非常辛苦!
尤其是收获棉花的季节。
棉花从吐絮到采收结束,一般需要60至70天,必须分多次采收。
棉花的植株很矮,一般只长到成人膝盖处。
所以,其他农作物都用“收”和“割”,比如“收麦子”、“割麦子”,“收稻子”、“割稻子”。
但棉花是“拾”——“拾棉花”。
这个字很生动形象的表达了棉花采摘的场景。
不信的话,可以弯腰试试,有多少人摸不到自己的脚尖?更别说拾取地面上的东西。
身高超过一米五的人采摘棉花,不但要弯腰,还得屈膝。
并且得反复不停地弯腰、屈膝。
非常伤腰和膝盖。
所以,采摘棉花最常用的方式是跪姿。
跪在地上,顶着烈日用膝盖行走。
而且,棉花枝会刺手、划伤甚至划破皮肤,汗水再蛰一下伤口,滋味甭提了,地上的棉壳也非常坚硬,会硌膝盖,甚至划伤膝盖。
总之……
种棉花、采棉花是非常辛苦的事情。
上辈子的世界里,每当新疆棉花成熟,中原各省的农民就会成群结队到新疆拾棉花。
拾棉花很辛苦,但是干什么不辛苦呢?
辛苦一俩月,赚几千块上万块,挣出孩子一年的学费。
拾棉花都是称重发钱,人们都是加班加点抢着干活,想要多拾点棉花,多挣点钱,多改善家里的生活。
外国媒体抹黑新疆棉花说强迫劳动。
就跟配着北京四合院的图,说是中国的贫民窟一样,中国人看了,集体流下贫穷的泪水。
这种贫民窟,请多建造一些,让每个中国人都能住得上、住得起。
岳川指了指外面,说道:“看见那些矮个子了没?”
嬴捷点了点头。
城隍大人这次抓了不少俘虏,一种长得像蜥蜴,个头跟普通人差不多。
另一种干瘪瘦小,而且漆黑丑陋,身体只有三尺,也就是普通人大腿高。
让嬴捷想不明白的是,蜥蜴人看上去孔武有力,很是雄壮,威胁应该更大一点,却没有被捆绑。
反而是那些威胁不大的小个子,被捆得结结实实。
岳川讲述了一下罗刹的来历。
“想不到吧,世上竟然有这么神奇的种族!”
黄书三兄弟、狮驼岭组合是一路跟着的,早已经知晓。
但嬴捷、黄二、黄三等人第一次见到,也第一次听到,全都诧异的瞪大眼睛。
嬴捷忍不住说道:“罗刹族这般……这般……”
说了半天,不知道该从哪里批判得好。
倒是黄二大大咧咧的说道:“罗刹族的爷们这么不堪,不如死了算了!”
黄四连忙解释道:“师父说了,罗刹族的男性是农具。要不是有这个用处,全都弄死了,何必抓回来当俘虏。”
岳川点头。
罗刹族男性身高三尺,连罗刹族女性的一半都没有。
干瘪瘦小、丑陋难闻。
就跟蚂蚁群中的雄蚁,蜂群中的雄蜂一样,除了繁衍,几乎毫无用处。
雄蚁、雄蜂胶配之后就会精尽身亡,没有后续烦恼。
男罗刹却不一样,它们还活着。
一边看着自己的配偶跟其他种族雄性欢好挣钱,一边是自己一无是处的现实。
无能却狂怒,只能去残害给自己戴绿帽的雄性泄愤。
于是有了罗刹吃人的说法。
女罗刹深受各族喜爱,男罗刹恰恰相反,就连女罗刹都嫌弃它们。
好不容易找到一个财大气粗的金主,还没挣得盆满钵满,被男罗刹给害了。
有些女罗刹干脆就单身,宁愿便宜外族也不成婚。
男罗刹被嫌弃之后,又变本加厉仇视其他种族的雄性,然后被更加嫌弃。
死循环,无解!
岳川说出了自己的打算:
“咱们可以跟罗刹城合作,把男罗刹买过来种棉花,让男罗刹可以依靠它们的双手勤劳致富,获得雄性的尊严。”
“男罗刹虽然一无所有,但是它们获得了自由,这是多么宝贵啊!女罗刹卖掉男罗刹,也获得了自由,可以尽情追求幸福和快乐。”
“男罗刹和女罗刹在一起不合适,那就分开嘛。对不对?拆散一对,幸福两家,功德无量啊!”
“而且,男罗刹个头矮小,可以站着拾棉花。它们皮糙肉厚,也不怕扎伤、割伤。简直是天生的棉花机。”
“一年只需要工作两个月,虽然这两个月辛苦一点,但是换来了十个月的自由!而这十个月,它们又能通过其他兼职,赚取更多生活费。”
“小日子越来越有奔头,红红火火啊!”
众人一琢磨,好像真是这样。
男罗刹和女罗刹互相嫌弃,那就分开呗。
那些不事生产,只会在家里撒泼耍疯、摔摔砸砸,在外面打骂闹事、杀人行凶的男罗刹,不如卖掉,还能换些钱财。
如此一来,罗刹城的治安好了,口碑也会提升。
嬴捷有些担心,“男罗刹这般