“丹青枉籍高名卖，深愧闺中不节才。”

    陈墨香先生以李渔《意中缘》改编，荀慧生先生唱的，这《丹青引》一出便是轰动。宁玉泽也知道，荀先生就是凭着这一出儿《丹青引》入选名伶。

    仿画的杨云友和画家董其昌曾是传奇《意中缘》作者李渔对于现实无奈的一厢情愿。再见过荀先生和吴先生这些故事，宁玉泽更情愿相信这改编的选材也离不开生活。

    或许正是因为吴先生对售卖假画之人生活困顿的理解，才让剧中董其昌对仿画泛滥的容忍，及惜才爱才如高山流水般不显任何突兀。

    如此这般的人文关怀，是李渔对才女之惜，更是画家对这般流离的社会寄予的一份情愫，画外戏里，这才是宁玉泽想要成为的“艺术家”，而不是每每有人介绍时那一句“宁家第七代传人”

    终于把时间聚焦在1927年的时候儿，宁玉泽还没说什么，倒是晏悦一叹起气来：“吴先生就是这一年去世的。”

    “所以荀先生是刚拜了师没多久，师父就不在了？”两个人有各自擅长的领域，如今对到一起，美术史和戏曲史之间碰撞出一种别样的没。

    “你不觉得他们亦师亦友么？虽然荀先生更年轻”

    “这种感觉就像是差了一代人，好奇妙。”

    两个人看上去又在自说自话史书里的人物与世事，终究没有自己亲眼见得的震撼。

    五大名伶也好，四大名旦也罢，在那个时候儿都是轰动一时的。有笙歌燕舞的灯红酒绿，也必然有台下的咽泪装欢，台上的兢兢业业。

    晏悦一和宁玉泽两个人便都不再说话了。

    这个时代真的很乱，乱到今天还是众星拱月，明天可能就死无全尸。乱到每一个生活在这个时代的人，只要有心，就都在用自己的方式保护着这片土地。

    无论身份依旧要被人轻看梨园中人，还是久负盛名的书画、金石篆刻大家，立身在这片土地上边儿，就满心都怀着这份儿家国。

    未必需要有什么新兴起的大民族观，未必需要学富五车。宁玉泽知道这个时代有过捐飞机的前辈，有过义演的前辈，荀先生也是其中一位——阵前的荀灌娘，也是在高唱着巾帼须眉同救国的凯歌。

    “所以我们如今在哪里？”宁玉泽发现自己又不能动了，努力晃了晃身子，只觉得一双脚被死死的固在地上，动弹不得半分。

    “石头上。”

    “嗯？”

    “我看的见你，你的方向是一棵松树。”晏悦一也觉得奇怪，接连两次，自己都成了画风之外的人物，倒是宁玉泽好像总被困在画中。

    “松树？”

    “你知道怎么出去么？”待得久了，晏悦一也有些慌，怎么进来的，又该怎么出去，一直都只是自己的猜测，等师父回来发现自己不在店里又该怎么办？

    “这张画莫不是荀先生留到现在的那一张？”

    名家的画卷和历史晏悦一还是知道的，至于一位戏曲艺术家的画，对于前者来说，研究的价值不大，自然也不会多加注意。

    “松、石、小楼，这幅画你没有见到过么？”

    晏悦一觉得宁玉泽是真的不懂画，但科普这件事儿也不是自己的工作：“这些元素在山水画里很常见。”

    “哦。”

    自己领域内的事情，都认为对方应该知道，这些活在交叉缝隙里的艺术作品好像总会处在这样尴尬的境地里。

    当欢呼声逐渐消弭，宁玉泽耳边响起来的，是枪炮声——不必说，肯定已经不再是之前的时间线。

    “你在么？”

    耳边是夹杂在战争灿烈中，铿锵有力，又带着充满希望的俏皮声的《荀灌娘》。

    虽然本工小生，但是宁玉泽舞台上下也没少接触荀派的老师们，更没少听早些年的录音，这声音一起，宁玉泽就知道是荀先生唱的没有错儿了！

    宁玉泽敢肯定自己和晏悦一此时此刻还在荀先生身边儿某个物件儿上边儿。

    从寻常的声音中听出了几分隐忍。宁玉泽知道，这是一个注定泣血的年代，能够站在这里演出，已经是前辈们通过重重阻隔，赌上自己所有的未来，也不肯与祖国之外的一切虚与委蛇。