时间到了，贫僧老衲要去后观用餐去鸟，大家还是散了吧，吃过饭后再来，到时候别忘了给点赏钱，老衲也是要吃饭的，阿弥陀佛。

    听经的善男信女们都随着老实和尚站了起来，个个双掌合十的低头恭送大师去休。

    “阿弥陀佛。”

    老实和尚低喧了一声佛号后，转身走进了后殿，向后观而去，善男信女们也纷纷散了，脸上都带着或多或少的顿悟之色，在有个老太太因为盘膝坐的时间太长不慎摔倒后，竟然有好几个人争相去搀扶，搞得老太太诚惶诚恐，连声道谢，看那茫然的样子，应该是不知道该讹诈谁了……

    善男信女们都向外走，高飞却向里走。

    来到文昌殿后门时，高飞手机响了起来，是方小艇的电话，让他去杜道长的寒舍用餐。

    他推说自己不饿，让老妈先陪着那牛鼻子吃着，等会儿再说。

    出了文昌殿后门后，是一片古树夹道的青石板道路，因为这是通往后观的道路，所以游人少了很多，再加上老实和尚披着的大红袈裟很是醒目，高飞远远的跟着，倒是不怕追丢了。

    白云观的后观，也不全是像杜道长所在的寒舍那样游人止步，在西北角的那片后观建筑，可能具备旅馆功能，是专门为云游道士、和尚们准备的，周围环境也很优雅，一般游客也可以在这儿留宿、吃饭啥的。

    当然了，那得掏银子，少了都没资格来这儿吃住，当白云观的饭是大锅饭么？

    高飞以为，老实和尚肯定会去那片道观旅店的，谁知道却不是，老和尚快要走到那那边时，却又折而向西，径直走向了一片树林。

    这片树林都是高大的松柏之类，就像明十三陵中那些树，长的老高了，遮天蔽日的给人一种阴森感，游人几乎不来这儿，也不知道白云观为什么会有这样一片树林。

    老实和尚出了文昌殿后门后，就从未回头，只是微微垂着脑袋快步向前，很快就走进了树林深处。

    高飞加快了脚步，担心被老和尚偶回头发现，所以没走林间小道，而是隐身在树林中，踏着地上的青草悄无声息的跟了过去。

    树林不是很大，但也绝不小，走了六七分钟后才来到了树林深处。

    这儿的光线越加的黯了，阴森森的好像随时都会蹦出个怪物来似的，有风吹过，发出一片蚕儿吃桑叶般的沙沙声，放眼望去除了老实和尚外，一个游人都看不到。

    “他来这儿做什么，难道早就发现我追踪他了，所以才把我引来这僻静的地方要灭口？”

    高飞嘴角翘起一丝冷意，如果老实和尚真这样想的话就好了。

    越是僻静的地方，高飞就越喜欢，这次他绝不会再给老实和尚丁点暗中偷袭的机会，他要搞定这老和尚，找到黑色封皮《安归经》。

    就在高飞想到这儿时，前面数十米远的老实和尚停住了脚步。

    高飞连忙藏在了一棵树后，偷眼向那边看去，才发现这树林深处，竟然还有建筑。

    这是一座不大的建筑，石头砌成，看样子年代已经很久了，在树林中显得孤零零的，就像民间在荒野看果园的临时住房，不过看起来很结实罢了。

    在石头屋子旁边不远处，竟然还矗立着一个墓塔（有关白云观的描写，还请大家不要和现实中的白云观对号入座，为了彰显故事中的白云观要神秘些，肯定会加以夸张和改变的，谢谢！）。

    大家都知道，在所有的寺庙内，都会有墓塔，也就是塔林，和尚死后的坟墓。

    不过很少有人在道观内，也会看到墓塔。

    一般来说，道士羽化后的安葬方式与民间差不多，都是放在棺材里埋葬，很少会像和尚那样留下墓塔，但高飞却在这片古木树林中，看到了一座墓塔。

    也许，这片树林之所以存在，可能就是因为这座墓塔吧。

    白云观的树林中有座墓塔，这倒不是啥稀奇的，真正让高飞感兴趣的是人。

    老实和尚停住脚步，正在向一个老道士行礼。

    那个老道士可能是住在那座石屋中的，远远望去头发花白，也没像其他道士那样戴着帽子，就随便用个小木棍挽了个纂，身上那件道袍脏兮兮的，很破又脏，一点也看不出本来的模样。

    老道士身材不高，还很瘦，看起来也就是七八十斤的样子，下巴下胡子