与落寞。

    他们欣慰自己的行动，自己的努力最终还是为国家争取回了那么一点点的权力与利益，使之落寞的，还是这个《民四条约》虽然大家都知道，心照不宣的清楚，无论其实过程如何，这个不平等条约还是要签署的。

    只不过就像现在这样而已，或多或少的为国家的利益，为了民族的名誉为了国人的骨气，多争取一下罢了。虽然结局对于局内人看来，已经算是不错的了，至少他们的辛勤努力没有白费。

    可是这个结果，又如何能不让人位置落寞那？或许有些人在怨恨吧，怨恨自己，假如在那个时间里，自己能够再多去一个地方，自己少抽一泡烟的功夫，可能就会让这份条约加一步的修改……

    可是一切，已经无所谓了，签订了条约，就好像是判决之后的结局，无法改变，可是这也绝不是永远无法改变的。至少或许有一天，不，是会一定有这么一天，当国家变得强大的时候。

    能够与世界列强比肩的时候，那么这个所谓的条约自然也就不复存在了。可是那一天需要多久？十年？二十年？亦或是三十年、四十年？没人知道，可是大家依旧还是会为了自己很可能看不到的那一天而努力。

    或许掌权者可能在一些问题上的做法是口是心非的，但是这并不能代表什么，老百姓就是老百姓，而领导者就是领导者，接触的不同，看到的不同，自然谋划的也就不同了。或许这就是本分的问题吧，无论是什么人，什么样的身份，其实只要做好自己的本分就可以了，当然了，也只有做好本分之后，才有权利亦或是有资格去进一步的参与到其他问题中，然而想要在新的领域拥有权威发言权的话。

    那么这个其中的过程的艰辛，自然不需要多说了；其实我知道，现在市井坊间的流言蜚语，真的很让人难过，国、贼两个字不是谁都能承担的起，承受的住的。袁世凯是这样的人，一个有血有肉却又好像没有情感的人一样。

    他选择了承担，其实本来这个时候我对于他的看法是有很大改变的，只不过，他召集内阁的一次重要会议上，让我突然地顿悟了，或许我还是看错了他这个人，他可以治理国家可是他做不到绝对的清醒。

    或许金钱、色、欲、权利等等一切的一切，对于人的诱、惑力，都是有限的，唯独生存与活着，对人的诱、惑仿佛是无限的，其实想来这并没有错，无论是怎样的诱、惑，拥有的什么亦或是可以把握什么，如果没有生命的话，那么又该如何去消遣、享受啊。

    那一次的内阁会议，是在《民四条约》签订后不久召开的，其实我在参会之前，本以为袁世凯这次的内阁会议是为了向大家解释亦或者是说安抚《民四条约》之后，这些内阁人员的情绪的。

    可是我万没想到的是，这一次的内阁会议的主题，竟然与《民四条约》毫无关系，或许有关系吧，当然了，这个关系袁世凯是绝对不会承认的。

    杨度、孙毓筠、严复、刘师培、胡瑛以及李燮和这六个人，在内阁会议上的讲话，以及他们所持有的坚定态度，使得原本可以略微让众人轻松下来的内阁会议，变成了一场没有硝烟且不需要厮杀的战场。

    会议上，杨度率先向众人宣布，正是成立“中华筹安会”，虽然筹安会打着“学术团体”的旗号，以研究国体为切入点，但是实际上，从他们的讲话中能够很清楚的得知这样的一个消息。

    那就是这个所谓的学术团体筹安会的真正目的在于研究“君主、民、主两个国家体制哪一个更适用于中国的同时，对于两者进行公平且客观的对比，与此同时在得到合理结论后从两者中取其优而去其劣，以为国家体制之衡准。”

    简单一点解释，那就是这个筹安会或者说这赫赫有名的筹安六君子的目的，就是要把现在国家实行的民、主制国家与之前几千年来实行的君主制国家进行对比，而且与此同时，也与国际上世界各国的不同国体进行对比，从其中选择最为适用于中国的国家体制机构，而后使之成为国家体制的权衡标准当然了，也是必然会实行的。

    换句话说，就是如果他们研究得出的结论是君主制更适合中国国情的话，那么就会以君主制替换现在实行的民、主制，更通俗一点，那就是假如他们得出的结论是君主制更适合中国的话，那么中国则又会回到之前的封建王朝权利统治之下。

    这是阴谋吗？这