灯，灯下悬挂着一条纸糊的大鱼。

    走近之后，我才看清，那大鱼旁边挂着一块长方形木板，上面是“夏家鱼头”四个黑漆小字。

    “就这里，日本人嗜鱼，但我走遍了亚洲，却没有一个地方做的鱼能胜过这一家。”他说。

    我说出“夏家鱼头”这四个字，老济南肯定都明白，这就是传说中“乾隆皇帝钦点夏雨荷”那个故事的发源之所。夏雨荷本为渔家女儿，她父亲是夏家鱼头馆的东家，为了女儿的终身大事，在大明湖岸上“比厨艺招亲”。乾隆帝微服私访，以御膳房的“大鱼头”一菜击败了全城百位少年才俊，抱得美人归。于是，这本来土生土长的“夏家鱼头”，得了御膳房大厨的助力，成就了“大锅炖鱼头、江北第一膳”的不朽之名。

    进了院门，立刻被炖鱼的香气笼罩住。这种味道与现代化的厨艺、菜品有着天壤之别，香味完全出自于天然食材，没有任何人造添加剂的成分。

    我们在院子一角的矮桌边坐下，西屋厨房里有人吆喝：“客人到，开灶……”

    立刻，厨房里亮起火光，炖鱼的香味更为浓郁。

    我用眼角余光瞥见，北屋内也有食客，一桌五人，其中两人已经醉倒，斜躺在桌边。更奇怪的是，北屋顶上的小晒台里也有一名食客，正在埋头吃鱼。

    半夜起风，卷动门口的马灯，令灯光胡乱晃荡，院中的景物也随着影影绰绰晃动，群魔乱舞一般。

    我意识到，我们为吃鱼而来，却钻进了一个陷阱，变成了别人网里的鱼。张全中为斩首敌酋而设置鸿门宴，宴席未开始，我和那人已经被做成鱼端上了桌，只等客人们动箸。

    这可不是什么好兆头——如果伏击者是为了击杀日本人，则我也必受牵连，成了被误杀的对象。

    我们的对面就是西屋厨房门口，从玄学方位上，正应了“饵入鱼口”之意。

    “你们中国人很有意思，明明自己想起义，却把写着字的白布塞到鱼肚子里，然后派厨师杀掉鱼，从鱼肚子里取出白布，证明自己应该当皇帝……这种故弄玄虚的鬼花样，大概只有你们中国人能想到了。对于我们日本人来说，吃鱼就是吃鱼，政治就是政治、奇术就是奇术、女人就是女人，全都清清楚楚地分开，绝不指鹿为马，糊弄众生。”他说。

    “鱼肚子里塞白布”这件事大概是指“陈胜、吴广起义”的那段历史。彼时，陈胜为了证明自己的“天命之子”身份，在无数白布上写“陈胜王”三个字，然后塞到无数鱼肚子里，让渔民、厨师、官吏都自觉跪拜，以为是天意兆显。

    政治需要手段，这无可厚非，日本的历史上也充满着这样的桥段——蓦的，我想通了一件事，一切事件变化都是有机缘联系的，他带我到这里来，就是已经预感到变化即将来临，但自己又不确定，所以邀我同来，以求佐证。

    那么，今晚的“吃鱼”又将是一场不得不应战的战斗了。

    “与君同行，甚好，甚好。”我忽略他所有的话，直抒胸臆，两个“甚好”已经包含一切。

    “你能明了，才真正是‘甚好’。”他低声说，眼中已经浮现出骇人的杀机。

    厨房的半截布帘一掀，有个精瘦的半大孩子双手端着一只瓦盆走出来。

    瓦盆的直径与脸盘不相上下，但仍然盛不下那条大鱼，鱼尾巴搭在盆沿上，翘起半尺高，斜斜地伸向空中。

    这是一家饭店，通常情况下，饭店里的种种工作都是围绕大厨展开的。一家饭店能不能长盛不衰地经营下去，一个好大厨至关紧要。同样，一个杀人布局能不能完成目标，其轴心也是关键。

    我判断，这院中的轴心点就在西屋厨房之内。

    “鱼来喽——”端盆的小伙计拉长声音吆喝着，随即把瓦盆放在我们桌上。

    鱼的确很香，但香气背后藏着杀机，让我立时觉得，连这香气也变得可憎起来。

    “两位客官，可要喝酒？”小伙计问。

    那人点头：“高粱烧酒，两壶。”

    小伙计答应一声，去北屋里一转，马上回来，手里拎着两个粗陶的大肚小口酒壶，每一个的容量至少有一斤。

    他把酒壶放下，从围裙口袋里掏出铁皮做的火镰，一擦转轮，火星四射。火镰下面带着纸媒，火星落在纸媒上，立刻燃起明火。接着，他用纸媒