花林前时，接待他的却是笑吟吟的李徵伯。

    “恩师知道您要来，于是吩咐了学生在此恭候……”

    李徵伯一边说着，一边将自己这段时间研究的教材给苗逵递了过去。

    “学生初拜师不久，恩师便吩咐学生制一套幼童所学之启蒙书籍。”

    桃花林内草庐中，边上的亭子是立于新张家庄那口大池塘边上的。

    池塘里张家的老汉们正在清理苔藓，这池子水放久了就会有苔藓得清理一番。

    若是不然孩子们下水玩容易滑倒受伤，却是不美。

    池底是水泥镶嵌着圆润的鹅卵石，没有任何一丝的棱角踩着却是舒服。

    清理倒是也简单，只是用耙帚哗啦啦的扫几下让青苔顺着水流冲走了便是。

    “唐有《切韵》、国朝初则制《洪武正韵》，然韵多且杂、不利教谕治学多矣……”

    方信之翻开了这看起来略有些简陋装订起来的本子，开篇便见得那玉螭虎的字迹。

    “韵者，当易于教、易于学。可多用，可单刊。此方为韵之本。”

    这句话就非常的吸引人了，尤其刚才李徵伯还说这是给孩童准备的启蒙书籍。

    也就是说这本来考虑的就是给孩童读的，自然是必须要简单、易学、易懂。

    “ㄅ者，‘包’之古体。《说文》曰‘勹，裹也，象人曲行，有所包裹’……”

    “ㄆ者，‘扑’之古篆，又作‘攴’，《说文》曰‘攵，小击也’……”

    方信之捧着本子读着、读着，不由得有些哆嗦了起来。

    若是以此为本，教授识字岂不事半功倍乎？！

    这些注音其实也非张小公爷首创，实际上这些还是源自于大明时期。

    明朝末万历年海禁大开，欧西人士纷纷东来。

    为便后者学习汉语汉字，他们采用拉丁字母等字母以拼注中文汉字之读音，此注音于焉开始。

    其代表者之一，乃万历年间天主教耶稣会传教士利马窦之着“泰西字母”。

    天启年间时传教士金尼阁又着“西儒耳目资”，之后系统渐趋完整。

    这套系统在后来北洋时期被“国语注音统一符号”，后来则是几经修正刊行于夷州。

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