，各种恶劣习性阻挠修行，且难以摆脱世俗眼光而信心受挫。

    宋恒非常知道这一点，他当年，也有过心魔，所以想提前让谢宝树知道。

    刚才的雷经义，虽然境界高，但是心志不坚定。

    越是受到质疑的时候，越是须坚定信念，不必在意世俗的眼光，这些都是魔力幻化而成的东西，要么小鬼唆使、要么妖邪引诱旁人影响修士的心智，所以，此时若听信于人，也许前功尽弃。

    有些人修道乃兴趣使然，属于三分钟热度，不会持久。故而，真正修道之人也会受到这些半途而废之人的语言、行为干扰。此时，切记，修道非一朝一夕，听信失败者的言论便轻言放弃，岂不可笑？

    魔的概念来源于孔雀国，在九州早期是没有魔字的，魔字由梁武帝改磨下石为鬼而成，所以魔和磨的意思很相近，佛道都认为人心中有魔，修行后善念强盛，心魔也会更可怕！

    可往往伴随着心魔的，也就好处，比如说道门的“清静”状态，还有佛宗的“顿悟”。

    “清静”，谢宝树已经从王紫玄嘴中知道了。

    顿悟是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门，也就是佛宗六祖提倡的“明心见性”法门。随着佛宗在菩提州的发展，顿悟、渐悟也有了新的理解。

    禅宗主说，其余各宗大都主张渐修。禅宗内部，又有“南顿北渐”之说。北宗神秀侧重渐修，南宗惠能提倡顿悟。惠能认为，“凡夫”和“佛”，并无多大差别，关键在于“迷”和“悟”。而由迷到悟，又只是“一念”之间。所谓“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地”。

    后来这种顿悟说还发展成为所谓“棒喝”和“机锋”，用一顿棒打或大喝一声以破除对方的迷执，一下子达到大彻大悟的境地。

    当年的佛祖为了悟道，来到了一棵菩提树下，佛祖就在这棵菩提树下铺上了吉祥草，然后佛祖就禅坐在了这上面。在这上面，佛祖发下了一个誓愿：“今若不证无上菩提，宁碎此身，终不起此座！”

    由此佛祖就进入到了禅定之中。就这样，佛祖禅定了七七四十九天。在四十九天的早上，睹明星而悟道，彻悟到了的

    生命宇宙的真相。

    这也是顿悟的一种，谢宝树算是明白了。

    这个时候，州主苏媚儿看到雷经义身死，没有一点伤心，反而骂了一声“废物”。不过她往后退了几步，不敢再站在前方。场间的局势，发生了微妙的变化。

    方遥咳嗽了一声，从空中跌下，被方梦醒接住。

    银狼真人大惊道："原来你根本没有破境，没有修成罗汉金身！"

    方遥惨然一笑，说道：“若不是如此，怎么能让雷经义上当呢，他就是心中太压抑了，要不然也不然如此之蠢。空有境界，一辈子都是废物。”

    确实，雷经义以前就被方遥他们压着，好不容易修行了这么多年，现在终于可以一雪前耻了。

    却发现，方遥早就破境，这种心理落差，怎么会不滋生心魔？

    银狼真人看着方遥，说道：“真是小瞧你了。”

    方遥看着他，很是虚弱，但是语气很坚定，说道：“你们这些道门的修士，又何曾瞧过我大唐的修士？”

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