一场刚刚开始数月的大战，似乎提前进入了僵持期。活跃一些的势力只有两方，一方是在收拢流民、编练新军的李生仪。另一方是隋不休。

    那夜向东逃去之后，隋不休没有沿澜江南下，而是回到了隋境。随后竟收拢兵将，拉起一支部队。因为他还没有封爵，所以这支部队只自称“随义军”。谁都没料到的是，这支随义军竟然三战三捷，攻下了隋国东方的白露城，白城更向东是野河源头，沼泽丛林密布，罗刹极为不喜，因而竟没有几个兵，隋不休由此占据了这片土地。

    不过他没有像李生仪一样拒守，而是频频率军出击，时有斩获，同样声名大振。李伯辰听到此处时觉得很奇怪。他是了解罗刹的战斗力的。

    在北原他对上罗刹的时候连战连捷，可在江边是因为借助他们的内乱以及灵神之力，此前在这里则是因为这些混血本身的战力也与罗刹相差无几。如果普通的六国军队与罗刹野战，一定是讨不到好处的，隋不休是如何以一支临时拼凑的部队捷报频传的？

    他心中生出一个念头——会不会是因为隋无咎？

    他一直不相信隋无咎真死了。在引无畏真君入体之后，他甚至怀疑隋无咎身上真有那位五通灵顺聚宝真君的气运——当夜他化出金光幻象与喜善大王争斗时信心满满，正因为如此之后的“身死”就显得极不合情理。明知不敌却偏要迎难而上……隋无咎要真是这种人，早被隋王杀了。

    但他猜不透隋无咎要真的未死，诈死一事又是为什么。