意会可言传可付诸文字之道，是有为之道。”

    “道友拜的三位祖师真是厉害，这三教教义，精妙无比！”

    叶知秋听着道家三教原来这个意思，不由称赞不已。

    无，无有，与有。

    三种教义。

    听起来截教对众生要好一些，虽然它的教义要比人阐两教稍逊，不过却是欣欣向荣，精勇猛进，在进取上要高出他们一筹。

    天下万物，无论何种生灵、先天后天，皆可求截教之道。

    先天者，天生神通，只要夺天地造化，即可得道。

    后天者，先天不足，因此夺先天补后天，也可得道。

    但截教如此截补，未免恶了天地，天地杀劫一起，难免上榜，而人教阐教弟子，一个修无，一个修无有，虽然于广大后天生灵无益处，但对天地也无太大的坏处，保全自身最为容易不过，要度过天地杀劫不怎么难。

    “道友要修什么道？”

    容成子听着叶知秋竟然能明悟他三位师尊的教义，对这一位伏羲之子高看了许多，及至问起叶知秋所修什么道，话一出口就有些哑然失笑。

    这位道友，终究还是太小了，现在要明悟己道，怕是有些难。

    叶知秋果真陷入思考之中，无，有，或者无有之间，三位道家祖师修行的道几乎包括了一切范畴，然而这只是概念上的道，要具体化，所以依旧产生了许多的道君。

    “不朽，无涯，道无限，但具体，却不知。”

    叶知秋想了片刻，想出了不朽诸词，只是他如今也不能具体确定，也没有发宏愿，说什么我得道时世间芸芸众生皆人人如龙，或者我得菩提时，地狱成空。

    这些事，没有经历，没有遭遇，哪里能这么容易发出来？

    “无限，不朽，道无涯……”