的。

    一旦皇上想要打破这个规则，那就难了，关键不在于你摧毁它，而在于你要用这个体系却削弱他们的利益。后世的人都知道，只有制定规则的人才真正说的算。

    皇上可以吗？反正朱翊钧不觉得自己现在有这个能耐。

    不说别的，单单是收税一项，如果自己突兀的废除士人免税的待遇，你看看乱不乱。

    张居正只是清偿土地，追缴欠税，这并没有触及到士人的核心利益，如果你要废除士人的免税制度，你试试看。而且废除就要先从各地的藩王宗亲和勋贵开始，基本上就是和天下为敌了。

    清偿土地，追缴欠款，这些都是他们规则范围以内的事情。可是废除免税制，那就是颠覆和从新制定规则了。

    免税制度这个规则是朱元璋给士人的福利待遇，可是这么多年被士人集团玩的早就不是朱元璋的初衷了。大家都默认和只要是士人就不交税的规则，并且也自己维护了起来。

    派出魏忠贤去勒索，那个他们也不太在乎，毕竟行贿受贿本就是官场的潜规则。在加上这个是给个人的，无非就是一些钱财的事情，算不上触动规则。

    可是万历皇帝派去各地收矿税的太监呢？还不是被人给打死了，还是地方官和官绅勾结干的。

    万历皇帝能如何？虽然等同于造反了，可是你能怎么样？派大军去剿灭？别开玩笑了。这还只是收矿税，没收农田税，你玩个摊丁入亩试一试。

    大清的雍正能玩的动摊丁入亩，一来是人家建国时间短，有一批忠心的士卒，也有满臣办事。

    二来是因为康熙皇帝从鳌拜到三藩收拾了一个遍，加上打天下的时候就杀了一大波士绅。不用这些士绅也有满臣，朱翊钧会有什么？什么都没有。

    命令出了紫禁城，下面的人给不给你办都两说着，拿回制定规则的权力，你才有资格玩游戏。

    皇帝制定制度就是规则，可是这个规则能不能推行的下去，下面的人遵不遵守，怎么遵守，这个才是关键。现在是你想把矿税和茶税拿过来，下面的人就反弹了。

    杀了你收税的人，看看谁还去收，谁还敢去收。

    朱翊钧可不相信地方官员不知情，也不相信地方官员管不了，所谓破家的县令，灭门的令尹，可是他们不但不管，而且还选择同流合污，最差也是睁一只眼闭一只眼。

    这个就是规则的可怕了，万历皇帝可以处罚这些地方官，也可以杀了他们，可是结果并不会太好。

    一方面朝廷上下的官员都会反对，二来很容易激起民变。

    现在的百姓可不知道你收税是为他们好，为什么民间投现成风，因为投现之后就不用交国税了，只需要缴纳比国税更加低廉的地租就可以了。

    地租甚至比国税要低一半，百姓自然知道要怎么选。

    可是一旦到了天灾之年，地主可不会给你发放赈灾粮，顶多免了你的地租就算了吧。甚至黑了心的还会逼着以卖土地，卖儿卖女，这个时候就想起朝廷来了。

    赈灾粮救济全都要，可是没税，朝廷没钱。

    于是就有了流民，吃不上饭的时候就该有人喊“朝廷不给我们活路了！”，然后就拎着刀找自己这个皇帝拼命来了。

    这个疙瘩你要是不解开，那你就永远不用想着收税。

    为什么“万般皆下品惟有读书高”的说法会得到所有人的认同？不是多么尊重知识，而是读书能够改变命运。一旦考上科举，不说进士，单单是举人，那就是了不得的你事情。

    举人的田地基本上都不用交税了，即便他是穷光蛋，也会一夜之间变得良田千倾。

    每年靠着收地租，他就能高宅大院，起居八座。

    皇上想要废除免税制度，那就是再挖这条根，官员们会同意？他们可都是这么走过来的。即便是兴起工商业，把资本从土地上转移出来，可是大明的商税，呵呵，还不如农税。

    朝廷一样说不上来税，除了造就一大批富家豪族，什么用也没有，根本就是赋税制度。

    想要挑战规则，首先你就要熟悉规则，朱翊钧现在就在进行这种尝试。他想通过这一次的接触，摸一摸大明官员的处事风格，眼前这四位就是朱翊钧要观察的对象了。