律洪基命孙子燕国王耶律延禧，以师礼送李庸到锦州登船返宋。

    对于辽主赠送的厚礼，李庸一概拒绝，还在灵河之滨，写下《尚书》里的《五子之歌》，赠送给耶律延禧。

    夏朝君主太康，处在尊位而不理政事，喜好安乐，丧失君德，众民都怀着二心；

    盘桓游猎没有节制，到洛水的南面打猎，百天还不回返。

    有穷后羿因民弗忍，距于河。

    太康的弟弟五人，侍奉母亲，在洛水湾等待。

    五子咸怨，述大禹之戒以作歌劝谏他。

    其中首歌里边，就有“民惟邦本，本固邦宁”八个字。

    李庸在辽国两年多，亲眼见到辽国连年灾荒，人民遭难，对辽国君臣的昏庸腐朽已然有了深刻的认识，对于宋神宗与王安石对改革的坚持，其认识同样也加深了一层。

    安石相公和先帝的远见卓识，实在是令人钦佩。

    然而他们只是看到了问题，却差在手段粗糙。

    好在天佑大宋，得降司徒。

    丙子，以军事新立，并河北诸军编练事，召巢谷、张散入京述职。

    ……

    六月的汴京气候有些炎热，西城外来了一支马军，严整威武。

    若是细看队伍还分作了三支，都是新军夏季礼服，当先三名将领，一名是汴京人常见的草黄色；一名比较少见，军服为淡蓝色；还有一名人比较年轻，却是土灰色。

    西城军人多，也有内行能看出门道，这队伍看似一支，其实是三队，分别属于大宋的陆军，海军和工程兵部队。

    其中海陆两员将领的领章肩花有些吓人，是如今大宋第二高的军阶——襄统。