神的女儿，却似乎是离得灾厄之神很遥远的存在，点点可雅细嫩的嘴唇，阻止了她的说话：“那么就这样了，该回去了，我们会再次见面的，新生的魔王。”

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    灾厄之神展现了自己的神迹，给予了这个世界以别样强大的感慨之后，就再次神隐到了不知何处，少数的几个勉强在之前天灾面前侥幸存活下来的天外魔神继续冒头，继续吸引天外邪神来到灾厄世界，继续着天外时代到来，然后时间如此过去了一段时间之后，已经有一段时间没怎么出手过，对外宣称是在养伤的可雅，来到了一个山林。

    深山之中的山林，不时的有几个小动物在其中隐没着，丝毫看不出来这些小动物都是前段时间刚刚在灾厄之神力量之下重新诞生的存在，它们就好像在这个世界上已经生存了很多个世代一样，在其中穿梭嬉闹然后被捕食者抓住。

    “山鼠的味道并不怎么样，还是去尝尝鲜鱼的味道吧。”可雅随手扔掉了这个已经只是剩下了脑袋和尾巴的山鼠尸体，充当了一把捕食者身份的她，可没有什么老鼠恶心不能吃的想法，毕竟她来到这个深山之中就是来品尝美味来的。

    灾厄之神展现出来的神力远远超过了众人的想象，那些因为天外时代即将到来而被毁灭掉的整个地表包括生物以及建筑等被重新恢复只是其中最表象的一部分，灾厄之神似乎是给予了所有地表的存在一种特别的恢复属性。

    很奇怪的恢复属性，在多次的战斗之后，教会发现在战斗之中被重新毁灭的建筑会自行的慢慢复原，被杀死的小动物会在不知不觉之中自己复活，而被人类尝试性的破坏建筑以及杀死的小动物和改变的地形什么的，却都不会发生什么改变。

    似乎就只是针对战斗而存在的特别属性，只有在人类和天外邪神战斗之中被毁灭的存在才会在战斗结束之后复原回来，原封不动的复原回来，跟时间倒流了一样，只是在战斗之中死亡的主角，也就是人类和天外神明，却并不会复活，或者是说人类并不会马上复活，人类的复活只是会在天外时代之后进行，这是固定的规律。

    对此并没有什么人觉得这有什么不公平一类的说法，或者是说根本就没有什么人会觉得这有什么不满的，毕竟灾厄之神是他们大多数人的信仰，神做的一切事情都是正确的，这可是作为一个教徒的基本准则，虽然也不是没有人觉得这似乎不太好（比如可雅），却也没有什么太多的感触，毕竟那些死者，确实会在天外时代结束之后复活，这就足够。

    ‘相当任性而又强大的神明，不论承认与否，它就是真正的神。’这是可雅对灾厄之神的评价，然后继续大步的走向地图上标识的可以钓鱼的区域。

    说实话，钓鱼这种活动，其实并不怎么适合可雅的，虽然可雅实力很强，战斗力超高，耐心也很足，还能够去做很多让强者不屑于去看一眼的工作，但她生性依旧是有些好动的，静静待着的情况下，如果没有小说可以去看，没有游戏可以去玩，没有音乐可以去听，她真的会很难受很别扭，钓鱼那种单调的等待着鱼儿咬鱼饵事情，真心不如让可雅去掏鸟窝生吃鸟蛋来得更舒坦，但可雅今天就是想要过来钓鱼了！

    理由什么的完全不重要，固然可雅是有着被叫来的说法，但此时此刻的她就是想要过来钓鱼，然后直接吃香喷喷的鱼肉，好好的品尝那种味道，甚至为了钓鱼，她还专门让教会那边准备了大量的钓鱼工具，现在全都堆在不知道什么地方，正等待着她的临幸。

    超大型的人工湖泊很快就被可雅走到了地方，这个在地图上标注的也是某些人闲暇时候喜欢过来钓鱼的场所，目前只有可雅以及那个早早就等在那里的满二大了。

    正在那边似乎是正襟危坐似乎又是睡着了的满二大先不要去看，可雅根本就没有搭理这货，直接走到了这个湖泊旁边的一个小房屋里边，作为一个被记录在地图上的钓鱼地点，这里有着一个供应来人休息的小屋很正常，不过小屋里边那整整齐齐摆设的钓竿可真的是震惊到了她，这尼玛到底是多有钱才准备这么多鱼竿放在这里发霉啊？！（真的不懂钓鱼ing……）