策行三国 第832章 法圣人所法_页2
“可以吗?”
“这倒没什么可不可以的,可是就眼前而言,对将军弊大于利。吴会世家其实大多来自中原,陆家也不例外,让他们去追溯吴会故事,也就是增加一些谈资而已,实际上用处并不大,反倒让人觉得将军以舜自比,有不臣之心。就算是高皇帝斩白蛇的故事也是后来才编的,否则项籍如何能在鸿门宴上放过他。”
孙策笑了。“你说得没错,现在造舆论的确没什么必要。不过弊大于利也谈不上。没有舆论,袁绍也不会放过我,决战在所难免。豫州在手,扬州只剩一个豫章,荆州也有一半在手,就算我韬光隐晦,袁绍也不会坐视我壮大。”
“能拖一时算一时。”
“如果仅从舆论的角度来说,的确不宜过急,可是他们能干什么?除了让他们做学问之外,我想不出太好的安排,所以找了个题目让他们去做,免得他们无事生非。仲翔,有一句话,可能有些冒昧,但是我希望你能听一听。”
“与我家的易学有关?”
“没错。”孙策坐了起来,神情很严肃。“我其实不懂易学,不管是你虞家的象数派还是郑玄的义理派,我都不懂,但是我相信一点,通经致用,学问最终还是要用,要么能产生实际利益,要么能解答我们的某些疑问。否则就算你说得再好也没用。易的初衷是什么?书上说圣人创易,我不太相信,但我觉得‘仰观于天,俯观于地,远观于物,近观于身’这个原则是应该坚守的,你研习易经应该法圣人所法,而不是法圣人所言。”
“原来将军是法先王啊。”
孙策摇摇头。“我既不法先王,也不法后王,我只问有利无利。有利,哪怕是凡夫所言,我也听,无利,哪怕是圣人所言,我也不听。”
虞翻也坐了起来,怪眼一翻。“那岂不是唯利是图?”
孙策眼皮上翻,还以白眼。“儒学是怎么大兴的?”