铭这九名番僧也挺倒霉，他们在西夏的边寨要了十匹战马出来，走到沙漠里寻找水源时，十匹马里面有六匹误饮了毒湖水当场倒毙，在接下来的旅途里就只能两人一骑，空出来的一名僧人押着赵楷徒步跋涉。

    他们的行踪当然也落入了马匪的眼中，马匪们呼啸而来，意欲杀人劫财抢马，番僧们骑在马背上就最多只能两人并体联功，在机动性极强的马匪轻骑的骚扰下束手无策，就只好下马组成圆阵来抵抗。

    这一组成圆阵，九人的合力顿时发威，顷刻之间打死了数名马匪，马匪们见机不妙，就套了他们的四匹马呼啸而去。

    这场遭遇战中马匪虽然吃了亏，但是巴悉京铭九人也彻底失去了交通工具，算是双方谁都没有落下好。

    九人押着赵楷在沙漠中跋涉了一天以后，就遇见了耶律莫哥和耶律骨欲的辽国马队。

    辽国的马队是有旗号的，当他们认出是辽国人时，还一度很高兴，因为他们知道辽夏两国是睦邻友好的，就打算跟辽国的马队借几匹马用用，哪曾想辽国人跟他们打招呼的方式竟然是凶狠的弩箭？

    神弩营的弩箭岂是寻常？当即有四名番僧被射死，若不是担心伤害到人质，他们九人能够幸免的不会超过三个。

    而在四人倒下的同时，骑着战马的神弩营精英冲入了他们的队列把赵楷掳了过去。

    巴悉京铭就很郁闷，因为他们害怕挑起辽夏两国的争端，因此不敢杀辽国人，就只能眼睁睁地看着赵楷被夺走，只能出言表示抗议，但是又因为双方语言不通，一时之间难以取得沟通和谅解。

    恰恰就在这时，被一名高手整合起来的，从白胜和麻魁手下溃逃的马匪赶到了现场，马匪们第一眼看见的不是番僧，而是跟随在马车周围的几十名美貌女子，顿时冲上去抢人。

    这些马匪在一千多名麻魁手下吃了一肚子的窝囊气，狼狈溃逃之后，正需要劫掠一些女人发泄一番，眼见辽国马队男男女女加起来不过百十余人，当然不会放在眼里，立即发起冲锋。

    巴悉京铭等五名番僧正愤懑难耐时，看见这些马匪顿时有了发泄的目标，也不多说，直接就结成五人小阵，将从他们身边冲过的马匪全部打落下马。

    五个人的内力联合也很不弱了，至少等同于寻常武者二百年的功力，发出的劈空大手印足以将周围两丈内的马匪击毙落马。

    而耶律莫哥手下的三十名神弩营弩手也在马车周围布下了密集阵型施放弩箭，另有四十名长矛兵护在弩手身前以防骑兵的冲击。

    但是三十名弩手是挡不住三百多名马匪的冲锋的，所以马匪一波冲锋下来，虽然被射死了十五六人，射伤了二十多人，但也将七十名辽国武士的阵型冲了一个七零八落，并且杀了其中十几人。

    这就是白胜看见的番僧杀马匪，马匪杀辽军，辽军杀番僧的由来。

    三方一通乱战之后，各方都对这场遭遇战有了重新的估计和判断。

    马匪匪首认为，在番僧和辽国马队各自结阵的情况下，发动冲锋是两败俱伤的打法，所以选择了围而不冲的策略，不论这两拨人往那边走，自己的三百骑始终在他们周围结成一个大大的包围圈。

    巴悉京铭一方则认为，要避免在这场乱战中丢命，首先必须与辽国人消除误会，于是他才在包围圈中与辽国使者展开了对话。

    一番沟通下来，耶律莫哥也知道了番僧的来历，原来是西夏国师松巴的弟子，就连忙给巴悉京铭道歉，但是耶律骨欲却表示必须带走已经坐在了她的马车里的赵楷。

    巴悉京铭并没有坚持索要赵楷，因为他劫持赵楷的本意只是保命，能将赵楷带回兴庆府交给军方固然更好，但此时没有了宋军的追击和包围，失去赵楷也无所谓。

    至此，番僧和辽军彻底结成了统一战线，两边一商量，决定联合在一起前往兴庆府。只要接近了兴庆府，这些马匪自然不敢继续窥伺跟随。

    耶律莫哥和耶律骨欲也对遭遇马匪之事大为恼火，想要回到兴庆府跟西夏皇帝讨个说法，这沙漠治安也忒差了！

    在他们来兴庆府的时候是有五千本国骑兵护送的，在他们到达兴庆府时这五千骑兵就返回本国了，因为辽金之间的战事太过激烈。

    而在他们跟西夏皇帝告辞、提出回国之际，西夏皇帝却因故没有派出精兵护送，只挽留