门将天地灵气从头顶处导引入体。

    按紫色薄册所述，引气入体乃是修道第一大关，并且也是第一难关。盖因无论人畜鸟兽，俱是生于天地之间，本身便带有各自特有的“活气”。而这天地灵气在世间飘飘荡荡，算是“死气”，两者格格不入，硬要合在一处确是极难，许多修道者在能感应灵气之后却难以导引入体，一生都卡在此处，只能仰天长叹。无怪乎世人均说修道一途乃是逆天而行，由此可见确实如此。

    但岳无信一练之下，并无滞碍，只觉天地灵气从头顶入体后如老马识途般立马涌向丹田，几番翻滚后盘旋成团，静静储于丹田之中，竟是顺利无比。

    岳无信心中微奇，不过不敢怠慢，又静心反复修炼。这回只用了不到一月，导引灵气便已练得驾轻就熟，比寻常修道之人快了数倍不止。

    接下来便是炼化灵气、化生灵府。所谓灵府，便如真气储于丹田一般，乃是灵力存续之所。依着各派法门不同，灵府位置也各不相同，孟家心法属于儒派，灵府辟于胸口正中。

    岳无信练了几日，却是进展极慢。依着紫色薄册所述将体内灵液在胸口处回旋数周，再导引丹田灵气相助，但每当此时体内便骤然生出一股莫名斥力，将灵液与灵气一冲而散，接连数次均是如此。

    一时难以索解，但他心中早知修行之道困难重重，原本那般顺利反倒令人生疑，现下遇上阻碍方才正常。于是心中并不在意，仍是勤修不辍，体内天地灵气越积越厚。

    只是那股未知斥力不知为何竟也越来越强，两月下来竟是几乎毫无进展。岳无信心中渐生焦躁，一气之下忍着浑身刺痛，将数块五行元晶中的木行灵力吸入体内，硬生生压倒那股斥力，终于在胸口处开辟出一方灵府。好在他一直修习虎遁有成，体内经脉之强远超过往，这才勉强经受得住。

    灵府既成，体内灵液与所储天地灵气便如百川归海般通通融聚而入，汇成一片灵力瀚海。此后所引天地灵气存于其中，便可直接化为自身灵力。

    不过这番功夫着实辛苦，岳无信只觉疲累之极，直睡了一天一夜方才缓过劲来。