，果留果核，生生不尽，何以了局？”

    沉默了许久。

    这种哲学问题终究是撩动了老猴压抑已久的暴厉情绪，猴儿自然不打擅长什么机锋，未免觉得自己脸上有些挂不住，尖声喝道：“既然如此，捏碎俅，还想个屁。”

    咯的一声轻响，老猴手上的深褐果核被两根铁手指轻松捏成无数碎片，籁簌响着，散落在了林子里地地面上。

    佛祖又是一笑，双手合什，对着老猴行了一礼，轻声念了句什么经文，起身离去。

    空留下果园里的丈二猴子，一肚子闷火。

    光线渐渐变幻，易天行猛然从眼前的幻境中醒了过来，额上似乎流下无数道冷汗。

    他下意识里一摸，才发现额上一滴汗也没有，这和他本身的体质有关系，从小到大，他就没有流过汗，但识海里感觉到自己流冷汗，这足以证明他内心地惊惶不安。

    看完这段果园子里五百年前对话之后。易天行的心里充满了惊恐和惘然，这种惊恐和惘然来得毫无理由，甚至连他自己也不明白这是为什么。

    他能听懂佛祖在与老猴对话最末时说的那句经文。

    虽然那句经文似乎是梵文，又像是某种古语言，但一入易天行耳中，他便顿时明白了这句话的意思。

    因为这句话，对于他来说，意味着太多的东西。陪伴了他太久。早在一九九四年地那个夏日池塘里，他初悟道性的时候，便曾经见过这句话以满天金字的形式，飘浮在他地眼前。

    当时的他不明白这些梵文是什么意思，但就是从那一天开始，他逐渐苏醒过来，从一个身体坚硬的人类少年，变成了一个佛法无碍的修道天才。

    这句话。便是他人生的第一个转折点。

    “出息入息时，正观无常相。息法次第生，展转更相因，乃至众缘合，起时不暂停……”

    易天行皱眉着。盘膝坐在果园里地黄土上，浑身上下止不住地发抖，不知道是在畏惧着什么，只得用禅经中的止观法门护住自己心神。方能稍减心头烦闷。

    易天行第二次见到佛祖最后说的那句话，是在武当山上，当时真武威压，外有天火，他昏迷而去，昏迷之前，先是听着吴承恩老先生地段子，知道是自己修为即将大增地前兆。而在昏迷之中，却是悠悠看着那段梵文经文。

    但直至那时，他依然不知道这句话是什么意思。

    直至日后修为大成，终于即将破空而去。在六处后的小山谷里，面对着秦临川与扎什伦布寺地大喇嘛，他便要踏出那一步，那神与人分野的一步时。

    自谷外飞来无数禽鸟，于高天之上排成一行奇怪地字符。

    易天行神游体外。终于大成。终于明白了这些字的意思，便是在小池塘里看见的那些梵文的意思。

    很简单的四个字。

    “有生皆苦。”

    佛祖与老猴“果核之辩”最后说地。便也是这四个字。

    “有生皆苦。”

    易天行盘膝坐在须弥山后的果园里，呻吟着说道：“有生皆苦啊。”脑子里回忆起了自己这一生的诸多过往，这才明白为什么自己在六处后的小山谷里为何那般漠然杀人，视性命如无物。

    受这四字真言感召，其时地他与小易朱神识深处，便是以为，抹去一个生命的痕迹，是解脱对方，而非暴戾。

    很荒谬，很混帐的逻辑。

    却不知道佛祖说这四个字，是什么意思。

    “瞎想挺没意思。”

    果园口子那里，一颗果树下，悟能二师叔正一边啃着根老玉米棒子，一边含糊不清地说道：“佛祖，大菩萨，这些修行快到极点的人最没意思，什么话都不给你说明白，如果你老想着他们说过什么，会糊涂的。”

    易天行勉强一笑，从地上爬了起来，走到他身边，行了一礼道：“师叔教我。”

    悟能摸了摸自己圆滚滚的肚子，讥讽道：“教你甚事？世上本无事，庸人自扰之，你若不在乎我那师兄脱困，不在乎文殊死活，只怕还在人间快活度日。如今这境地是你自己所选，自然要你自己苦恼，与我何干。”

    易天行苦笑道：“暂且不理这些，只是若我们要接师公去人间，只怕净土方面不干，到