作胶东百姓冬季取暖生火使用。

    直到崇祯十八年秋，崇祯皇帝统治下的京师，山东等地，数百万大明百姓才算勉强实现了温饱，暂时摆脱了人相食的厄运。

    吃人固然不对，不过现在却已成为暴君崇祯的日常习惯之一。镇抚司诏狱中还关押着上百名建奴夜不收青皮无赖。

    隔三差五都会有人被朱由检挑出来凌迟处死，据说其中一部分就被崇祯皇帝食用。

    朱由检的暴行并没有引起周围心腹大臣恐慌或是不安，因为他们早已习以为常，再说，在这个时代吃人也不是什么匪夷所思的事情，毕竟两千多年的二十四史，每隔三十年都会发生大规模吃人。

    崇祯十八年十月初一，随着山东南部种植两万亩超级水稻收割完毕，除临沂种植的土豆红薯还在地里茁长成长，大明秋收基本已经完成。

    济南府官邸深处。

    崇祯皇帝左搂右抱，搂着陈圆圆柳如两位美女，伸出筷子捞起眼前火锅中一块疑似人肉，忽然想起还在辽东受苦受难的侧福晋孝庄皇后，不由黯然泪下。

    大明使者出发两个多月后，辽东方面还没有任何回应，莫非多尔衮是想破坏这段美丽姻缘？

    “圆滚滚，你想念辽东吗？“

    圆滚滚是崇祯皇帝给陈圆圆起的雅号，虽然陈氏身材婀娜肚子上没有一丝赘肉。

    “回皇上，此间乐，不思辽。”陈圆圆杏眼微睁，在皇上怀中娇嗔道。

    “果然是戏子无情啊，不过朕听说吴三桂很是想念圆滚滚，可叹吴总兵一片痴情，冲冠一怒为红颜，为了你做了大明罪人，”

    崇祯皇帝当然不相信活颜祸水之类的性别歧视言论，可惜吴三桂对陈圆圆的感情已经成谜。

    不过朱由检现在要做的就是解开这个谜。

    圆滚滚听见皇上这话，却是娥眉微蹙，咬牙道：“这个背信弃义投靠鞑虏的狗奴才，提他作甚？臣妾早与他恩断义绝！“

    旁边美姬柳如是也是一脸愠怒，她大约是想起了江南的钱谦益。

    朱由检喟然长叹：“既然如此，就用吴三桂下火锅吧，”

    说罢，他将已经塞到嘴边的鞑子手指丢回火锅，霍然站起，召集王承恩上前。

    “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，秋天是好天气，马儿膘肥体键，女人思念丈夫，而朕在想念多尔衮。“

    ”眼下中卫军兵强马壮，辽东之事，大有可为，朕将御驾亲征，你去通告群臣，明日在济南府中议事，对了，还有那个李定国，问他想清楚没有，愿不愿意跟着朕干！不愿意就滚回镇抚司吃窝窝头！”

    安西将军李定国被崇祯皇帝下令释放后，经过三天两夜考虑，最终决定臣服暴君崇祯，用暴君的话来说是“跟着他干“。

    年仅二十的李定国与这个时代其他人杰一样，早已将个人生死置之度外，所以他的最终选择并不存在什么贪生怕死的可能。

    在大明的这些日子里，李定国目睹了太多光怪陆离的事情，而这些事情最终改变了他的信念或者说是信仰。

    他看到了因为贪墨两百文钱就被处死的锦衣卫百户。

    他看到了饥肠辘辘食不果腹却对皇上忠心耿耿的兵部尚书。

    他看到了争先恐后加入中卫军的流民青壮，而他们每日吃用比大明皇帝还要多。

    他还看到了勤俭节约靠着吃人肉生存的皇上。

    在李定国眼中，朱由检虽然残暴，却与陕北四川那些土豪劣绅贪官污吏根本不同。他的所作所为，无不是在维护明国大多数百姓的生命安全，尽管对少部分人实行暴政，且手段极为凶残，如山东衍圣公，山东乔致庸。

    李定国所想的这些，用一句话便可以概括：暴君崇祯在大明实行的是大多数人暴政。

    少数人暴政是人类暴政的更高级形态，概括说来，就是通过或有或无的现实利益，发动底层人民对中上层少部分人实行暴政，从而达到不可告人的目的。

    这种二十世纪已经玩烂政治游戏，对李定国这个生活在十七世纪中叶的愣头青来说，显然太过复杂，于是他就被暴君崇祯这样忽悠了。

    十月初三，冲龙煞南，宜出征，宜结盟。

    济南城头，崇祯皇帝举起酒杯为李定国践行，安西将军将率一千人马由山西进入关中，消灭