，其实还是以现实中的乐舞为原型的。”

    林宝卿则，“也不是都是龟兹乐舞，从古印度以及中原地区传来的乐舞，对此也有影响，因为画师不见得就是本地人，也可能从其他地方来的。”

    大家得出的结论也很一致，这些记载着乐舞场景的精美壁画，大都以现实乐舞为基础，再加入一定的想象，最后精雕细刻而成。

    周礼生也给她们讲了，龟兹石窟里面的色彩特别丰富，甚至是浓烈，比如很多石窟顶部的蓝色颜料，都是用青金石做的。而青金石在古代，也是非常贵重的一种宝石，只有阿富汗才有产出，价格和黄金差不多。这些石窟所用的青金石，也都是通过丝绸之路，运送到龟兹来的，充分明了在那时候交流的频繁。

    他也异常痛心的，石窟还有很多黄金装饰的壁画雕像，被外国人盗走，金子很值钱，这个谁都知道的。

    秦放歌他们也跟着声讨一番这些强盗，那时候国力不强，也是无可奈何的事情。

    而周礼生他们，通过交流活动，只能弄回影像资料，然后再花费很大精力进行复原，要照片的话，他们手里的资料，比亲自看石窟更完整。可毫无疑问的是，直接参观石窟壁画雕像，才是最让人感怀的方式。

    一上午的参观结束，秦放歌以及左书琴她们也谢过带着他们参观并帮着讲解周礼生研究员，并请他一起吃午饭。他倒是没拒绝，对他们的期望还挺高的，“只要你们能创作出精彩的音乐来，我们这些努力就都是值得的。”

    秦放歌还谦虚一下下，但也表示，他会尽自己最大的努力，创作好这些音乐，并帮助他们推广宣传龟兹石窟的丰厚文化宝藏。

    他从龟兹研究院这边也搞到很多有用的资料，全部都是数字版的，他带来的移动硬盘也派上了用场。实体的资料文物什么的，就算秦放歌再怎么有名，人家也是不可能送给他的。

    他们吃了午饭就回京，龟兹研究院的领导们也都过来给他们送行，又是一阵客套寒暄。他们也微博上感谢了秦放歌的捐款，也希望借助他的影响力，为龟兹石窟争取更多的关注和捐助，在这大漠深处，条件确实挺艰苦的。

    秦放歌也在微博上做了回应，还放了几张在千佛洞外的照片上去，还有一张千泪泉的。他自己的微博更新并不频繁，放照片的次数更少。

    采风结束，去机场的路上，爱臭美爱炫耀的王紫梓潘琳娜她们，也都纷纷往微博或者空间里传照片，这关头，自然是不用担心有人再来找秦放歌邂逅偶遇什么的。

    他们还是先去库车机场飞乌鲁木齐，然后从那飞回燕京，结束这为期一个多星期的采风之旅。在大巴上，女生们也三三两两凑一起，或者上传照片视频，或兴奋的交流着这次采风的收获。就算没有音乐作品问世，这次旅行，至少是开拓了她们的眼界，以后在演奏秦放歌创作出来的关于丝绸之路的音乐的时候，能把情感表达得更好，将粗犷荒芜，一望无垠的沙漠场景渲染得更逼真。

    秦放歌自己了微博之后，就没去再多看多管，和身边林宝卿还是聊音乐，谈艺术。他这一路采风下来，积累的灵感确实不少，但距离完成《新丝绸之路》纪录片音乐的任务，还有点距离。没办法，碍于时间紧张，他们也不可能走完丝绸之路的每一站，当初张晓阳他们拍摄的时候，可是花了两年多时间的。

    其他几站的比如和田，青海，喀什等地方的音乐创作，就只能通过张晓阳提供的音乐资料来找灵感了。

    林宝卿和滕舒婷她们觉得也没太所谓，现在的音乐和过去，本来就有很大的不同。哪怕是他们住在本地的人，也是经历了很多的变迁，要完全符合当地丝绸之路名站的音乐，也要分不同的时代。

    就比如龟兹，以前是信仰佛教的，后面被清蒸了，音乐和舞蹈，也就天差地别的大。

    不管怎样，他们这次的采风之旅，收获都是特别大的。尤其敦煌和龟兹两地的石窟，给秦放歌提供了太多基于画面的想象空间，而不是单纯是以前那样，只能通过文字资料，进行想象。可以这样，他在参观过石窟壁画后，创作出来的音乐，肯定更有当时的韵味。

    从库车飞往乌鲁木齐的时候，林宝卿去休息，滕舒婷则接过她的位置，还被她们调侃是搞车轮战，“要榨干他的每一寸灵感！”

    秦放歌才不怕，“我就怕你们不理我好不