许文杰就是其中强烈支持偶像的忠诚粉丝之一，他通宵未眠到下午的时候仍旧精力旺盛，上电视新闻的事情，又让他的精神亢奋起来，感觉都快到了狂热的状态。他乐此不疲的在那刷帖回帖分享他自己的看法，他是作为从欣赏流行音乐到古典音乐的典型代表，或者说，他在听过音乐会之后，就特别有发言权。

    他的观点和文字，虽然不能和那些专业的乐评人相提并论，但都是他的真实感受，也代表着很多粉丝和观众的心声。毕竟，像他们这样的听众，才是人数最多的。

    许文杰就在论坛发帖说，“秦放歌带我们这些懵懂的人从流行音乐走进古典音乐，我觉得，这就是他影响力的最大体现，也是他的成就和骄傲。谢谢他，带我们开启了我们全新的，精彩纷呈的音乐世界！”

    和许文杰一样有同感的粉丝很多，粉丝群里，对古典音乐完全的外行，渐渐学着欣赏古典音乐还有歌剧民乐这类的，占了绝大多数。专业学音乐，尤其是古典音乐的，只是极少数。

    这样的影响力，自然不是苏云飞他们能比的，他们的影响范围实在少了很多，对钢琴有兴趣的人，都不见得看得上他们。

    而江城电视台这边，做出的决定和报道。也让粉丝们称赞特别明智。在半年之前，江城市以及秦放歌的母校江城九中，就试图把秦放歌打造成最能代表他们形象的名片。

    可现在，秦放歌的步子迈得更大，他的形象，不只代表着地灵人杰的江城，更代表着中国音乐的高水准。有媒体称他是“为国争光”。还真不是瞎吹的。

    中国音乐的历史源远流长，在西方人还是茹毛饮血野蛮人的时候。源远流长的中华民族，就有了礼乐，并创作出各式各样的乐器和精彩的音乐。

    翻翻音乐学院的必修课本《中国音乐史》，里面很全面的呈现了中国音乐的光辉发展历史。从远古时期的****甚至更之前，就有了音乐，并将舞蹈结合在一起，称之为“乐舞”。黄帝时代就有《云门》，又称《玉门大卷》，相传黄帝部落以云为图腾。歌颂氏族图腾的乐舞。此外，还有《咸池》，《箫韶》等乐舞，《箫韶》还是以排箫为主要伴奏的乐器。

    到后面，有歌颂大禹治水的乐舞《大夏》，以及歌颂成汤灭夏建立商朝功勋的乐舞《大濩》等等。

    到后面的周朝以及之后的秦朝两汉唐宋的时候，音乐的发展更是蓬勃。“歌舞升平燕歌赵舞”等成语。就很能反应问题，当然像是“西湖歌舞几时休”这样怒其不争的，也特别有代表性。

    在中华民族几千年灿烂辉煌的文化史上，音乐可以说可以写上浓重的一笔，各种优秀的音乐舞蹈作品也数不胜数。但遗憾的是因为年代久远，想要再现这些音乐几乎不可能。那时候也没曲谱能记载下来，靠代代口口相传，失传是必然的。现在的话，只能通过文字描述壁画等窥得其中一二。

    而西方音乐的发展从文艺复兴之后，却是蓬勃昌盛，发明可以记录的曲谱和格式之后，几百年前的音乐作品。也得以流传下来。不管大家愿不愿意承认，现在西方音乐的盛行并不是没有原因的，这一篇篇优秀的音乐作品，还有表现力更丰富的乐器以及交响乐团这样的形式，更是让音乐走向巅峰。

    连中国现在的民族乐团也采取交响乐团的组织形式，这其实也是中国音乐发展到现在的必然趋势。而历史上，很多音乐和乐器也从西域东夷等地方流传入中国，最后成为中国音乐的一部分，这是文化的包容性所致，也是四大文明中只有中华文明能得以传承下来的重要原因。

    时下，最响亮，也是最伟大口号就是“实现中华民族的伟大复兴！”也只有中国，有这样深厚的底蕴，想要复兴也是要以前有过的，像开挂民族印度那边，虽然他们经常开挂，也随时随地可以歌舞，但还是洗洗睡好了！

    口号中的复兴，当然是指全方面的，政治经济军事文化等等，这其中肯定包括音乐文化。最近西方音乐独大是不争的事实，在这方面，似乎中国音乐没什么还手之力。不像经济现在追得差不多，音乐上的“复兴”，原本大家觉得难度有点大。

    但秦放歌的横空出世，却让大家看到了希望。

    他创作的那些优秀西方严肃音乐形式的音乐作品，即便是那些西方的古典音乐人，也必须得承认其高水准，光这点，秦放歌就绝对称得上是