究如何将羽斯缇萨所拥有的第三法大规模使用，以此来拯救人类世界，但是结果得出的是单凭人造人的能力是无法完成这一点的，需要的是人类世界的理解者，以及协助者。

    时间到了1800年，西方来的魔术师玛奇里·佐尔根到访了爱因兹贝伦的城堡，他追求的是将此世之恶完全消灭，却也理解那是终其一生无法做到的事情，带着些许绝望的他来到爱因兹贝伦寻求帮助，与拥有第三法的羽斯缇萨邂逅，随后他便作为人类世界的理解者，协助人造人设计出了可以拯救人类世界的程式。

    将羽斯缇萨所拥有的魔术回路分解，魔术式置换构造成名为大圣杯的人体宇宙，以此来达成拯救整个人类世界的目的。

    缺少的协助者也在适当的时候出现，他是远坂家的家主，名为远坂永人，借助当时远坂家所掌管的冬木市灵脉，也就是现在所称的龙脉，协助玛奇里与羽斯缇萨完成了最初大圣杯的建设。

    人造人篇结束。

    说实话罗维没听明白这一章到底讲了什么，与其说是人造人的理念，更多的是说明了爱因兹贝伦家族的境况，当然罗维也并不觉得没用，毕竟这些信息帮助他更加有效地了解了大圣杯所建设的过程。

    也就是说通过将羽斯缇萨的魔术回路分解，构筑成大圣杯的核心，经由玛奇里操作和灵脉的支持，大圣杯系统才正式建立，随后经过几次圣杯战争，才最终被完善，包括了从者的召唤以及令咒等系统，才确立。

    所以说大圣杯并不是一个很大的杯子，而是代指某个系统是么？这个系统的核心便是第三法，以强大的魔力灵脉的支持，最终形成圣杯战争。

    罗维心中有种很奇怪的感觉。

    通过这种方式，要怎么拯救人类世界？

    而且文中所提到的玛奇里·佐尔根，这难道不是此世之恶的名字么？为了延续自己的生命肆意夺去他人的性命，这样的家伙居然在这里居然是妄图消灭此世之恶的人，简直像是笑话，又像是讽刺。

    在书页的角落，又出现了一行小字。

    “愚蠢的圣杯战争。”

    确实很愚蠢，如果说书中记载的一切都是真实的，那么圣杯战争最初的目的，是为了拯救人类世界。

    不过现在罗维脑海中对于圣杯战争的认知，更多的是通过互相厮杀来实现自己的**。

    如果这些都是真实的话，那无疑是来自现实的讽刺，想要通过圣杯战争来拯救世界的人们，最终却因为自己的**而展开厮杀，如果将这一系列的故事编写成戏剧的话，一定会是相当具有讽刺意义的故事吧。

    确实是愚蠢的圣杯战争啊。

    继续翻阅，书中依旧没有讲到关于第三法的事情。

    最后几页很薄，应该并没有讲多少内容。

    第三法，是将人的灵魂物质化，从而让人达到不老不死的永生，不过书中也有说到这么做的代价，那就是“永远度过重复的一日。”

    爱因兹贝伦的第八代家主似乎通过模拟第三法的方法来延续生命，生活了将近两个世纪的时间，这让罗维不得不惊讶。

    灵魂物质化，虽然像是很不可思议的事情，但是罗维曾经使用过的一个魔法阵便是有着这样的功效，只是根据文中的描述，似乎并不是那样简单的东西。

    第三法即第三魔法，魔法与魔术是完全不一样的东西，其运作原理也完全不一样。

    罗维曾经使用过的魔法阵是直接将灵魂化作实体，却没有任何实际作用，也就是用实物伤害灵魂而已，相比之下将牛奶冻成冰块都比那么做要有用一些，这边是魔术的范畴。

    而魔法的灵魂物质化，甚至可以做到让一个人拥有不老不死的生命，从这一点上来想，人类的**是会衰弱的，但是灵魂却不会，将不会衰弱的灵魂物质化，代替**的存在的话，也就是可以拥有一具不会衰弱的**么？

    这样来“永远度过重复的一日”似乎也可以得到解释，记忆是人类灵魂的一部分，如果将这一部分的灵魂物质化的话，也就代表着将这一天所有的记忆全部固定，当所有的灵魂都转化为物质之后，这具**所富有的记忆便仅限于灵魂一天的记忆，所以虽然时间在度过，却像是重复前一天的生活一般。

    当然，这是完全将灵魂物质化的情况，就像这位爱因兹贝伦第八代家