效果。”

    注1：翻阅了一些资料，发现犯了一个错误，前文多处把“住持”写“主持”，两者还是有区别的，寺院的方丈应该称为“住持”而不是“主持”，涉及的地方包括镇州元音寺、狼山寺和此处少林寺。由于部分文已经被锁，没法改了，所以前文的暂不做修改。日后若有机会出实体书再统一修改吧，应该不影响阅读。

    另外解释一下几个概念：

    方丈：原为佛教固有的称谓，佛教传入中国后借用这一俗称，佛寺住持的居处称为方丈，亦称堂头、正堂。这是方丈一词的狭义解释。

    广义的方丈除指住持居处外，还包括其附属设施如寝室、茶堂、衣钵寮等。故“方丈”一词亦被引申为住持之意。

    住持：佛教僧职。又称住职。原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧。源于《圆觉经》：“一切如来，光严住持。”

    禅宗兴起后寺院主管僧人称为住持。据说佛教传入中国后的几百年间只有师徒之间以佛法相授受，并无住持一职，直到唐代，禅宗兴盛，门徒日众，百丈怀海禅僧始立住持制度，以维持寺院秩序。道教也称道观中的负责人为住持。

    注2：无漏：佛家认为了结所有因果，才能达到圆满地步，超脱成佛，是谓无漏涅槃。