庙里或者雕刻在石头上的信仰偶像的话，那样的‘神’是没有**的，他们是由多数人类的共同信仰而产生的的‘神念体’，并没有任何实体，非要强行比较的话，和鬼魂差不多吧！”白泽答道。

    “哦？那为什么你们神兽就可以拥有肉身呢？你们是从哪儿来的呢？”张伟问道，“你们都拥有着各种不可思议的超自然力量，你们和‘神明’的界限又是什么呢？”

    “吾等神兽，非要说的话，是早于你们人类出现在这个世界上的生灵，你所说的‘超自然’，也只是超越了你们人类所理解的‘自然力量’而已，在你们人类出现的无数年之前，吾等‘神兽’就掌握了各自的能力，只是貌似至今你们人类都不能理解我们的能力，就比如说你，还在称呼吾等为‘神兽’呢。”

    “至于吾等和‘神明’的界限嘛，这么说吧，在一开始，你们人类还在原始社会的时候，很多人类部落所崇拜的‘图腾’和‘神明’，其实就是吾等神兽，比如说、、等等，后来你们人类世代发展，对神明的信仰也从最初单纯的对力量的‘敬畏’，变成了‘别有所求’，而对于这些‘所求’，神兽们并不想回应，也不可能去满足，因为人类的**是无限的，有些‘愿望’也太夸张，太离谱，比如有些人类想要永生不死，哈哈，吾等神兽也没有哪一种可以真的永生不死，又如何来帮助人类实现这个离谱的野望呢？”

    “所以啊，人类逐渐就不再崇信吾等神兽了，而是自己想象出各种能满足他们愿望的神明出来，想象着它们有着各种各样的威能，他们开始崇拜这种不存在之物，久而久之，汇集了众多人类信仰的虚无之物，就以绝对虚无的方式出现在了这个世上，就像鬼魂一样，介于‘虚无’和‘存在’之间，但绝对不能影响现实世界。”

    “和神兽这样的‘原始神’不同，那些人类信仰汇聚而成的‘神’会回应信徒们的祈祷，就算他们完全做不到的事情，也会满口答应人类，不像吾等神兽，很少有把贪婪的人类放在眼里的，那群‘信仰结合体’的‘神’拥有了自己的意志之后，最善于掌控人心，因为他们本来就是人心所生！所以，人类越来越离不开他们臆想出来的所谓神明了，因为那是他们**和心灵的寄托之所。”

    “人类是非常孱弱的，从荒古时代他们就敬畏吾等的力量，对于吾等神兽中的强者来说，人类与蝼蚁差别并不大。但人类天生就是个充满野心的种族，当他们发现可以通过自己坚定的信仰来抗拒某些神兽的力量的时候，他们的野心便膨胀到了无以复加的程度。”

    “是的，他们幻想出来的‘神明’的确不能对凡人世界产生一点影响，但却奇迹般地可以削弱神兽的力量，这个发现无疑给了人类最大的勇气——他们开始对吾等神兽举起了屠刀。”白泽说道这里，语气中带着淡淡的哀伤。

    结果如何，白泽并没有讲下去，因为没必要——如今这个时代，你再找个神兽给我看看？结果，当然已经不言自明了。

    神兽绝大部分都灭绝了。

    “当然，也不是所有的人类都没出息地将自己的**转化成信仰的，比如说大禹王，他是一个正真的人类英豪，是一个伟大的王，洪水肆虐的时候，有些人类只会成天哭泣，向自己信仰的‘神明’祈祷求救，可惜那些没用的神根本帮不了他们；大禹王不同，他带着自己的部下走遍山川大泽，开渠挖沟，疏通水利，用人类自己的力量战胜了天灾，一路上还救下了很多被人类当做祭品的神兽。”白泽说道，“他是一个公正的王，在他统治大地的期间，所有人类与神兽都必须平等相处，可惜，就像我之前说的，这世上没有谁可以永生不死，大禹王只是个人类，虽有雄才伟略，虽有众多神兽拱卫辅佐，但他还是有着生老病死的。”

    “大禹王死后，便是吾等神兽灾难的开始，越往后，神兽越少，时至今日，这世上应该已经没有活着的神兽了，当然了，或许别的九鼎也庇佑着像我一样的神兽精魄也说不定。”白泽说道。

    听着白泽的话，张伟不禁在脑子里浮想联翩，是啊，黄帝时期的确神兽遍地走，大禹治水期间也有各路神兽帮忙，就连大禹的妻子传说也是某位。

    那个时代还真是令人向往啊，哪像现在，就算是农村里，别提神兽了，大肆的农药污染下，连青蛙蛤蟆都少见了。

    至此，张伟算是第一次比较清楚地认识了“神兽”和