做了名义上的大济农，但是他能直接指挥的军队，只有察哈尔七部的军队，即使是察哈尔七部的军队，也要与七大首领商量着来。

    至于其它各部，根本就不鸟他这个大济农，除了向他要粮草之外，连话都赖得说，白城之战打赢后，必定又有一番龙争虎斗，那时才是真正决定，谁人当大佬之时。

    在这种情况下，就没有办法进行什么配合作战了，他们各自划好了进攻区城，限时进击。

    卫特拉部是独攻北门，就是攻南边的科尔沁、土默特、察哈尔等也是各自作战，南门是土默特部攻击，因为他们人多，棋盘山阵地由科尔沁部进攻，嘎巴山由察哈尔部进攻，他们相约，四部同时进攻，会师察罕浩特王城。

    短短十来日，就集结了这么多大军，米礼义也是有些意外，他们登上了城楼，用望远镜观察蒙古军的战阵，看见对方这么多人，摆出了如此强大的攻击阵容，深以为忧。

    毛文龙道：“老毛我长这么大，就没有看见过这么多骑兵，幸好蒙古人四分五裂，否则这么多骑兵冲向大明，后果不堪设想。”

    戚金道：“这么多人集中在一起，察哈尔的粮仓又在白城之中，他们吃什么？支撑几天没有问题，他们吃什么？人可以凭意志撑着，马匹牲口们怎么办？”

    米礼义道：“拖下去对我军有利！派人去谈判，拖延时间。”

    米礼义看出了蒙古军的致命弱点，那就是缺粮，急于求战。不过这也不是什么奇怪事，这年头，谁不缺粮，米利坚商行从日本、越南、暹罗运回大量的米，加上几个省在大力推广土豆、玉米的种植才缓解了明的粮食危机，至于蒙古，自米柱执掌厂卫后，一直控制粮食的输出。

    其它所有的东西都可以卖，可以互市，就是粮食控制得很严，当然，允许互市，但只有小宗交易，很少有大宗交易，商队们可以运酒运茶运食盐运布匹，这些都轻易放行，就是这大宗粮食，审批极严，原则上不审批。

    所以每到冬天，都有不少蒙古人们往大明逃，往大明逃的，可以得到厂卫明里暗里的支持和帮助，对于蒙古部落的抗议，一律以刚回，交还逃奴，这不存在的。

    但是他们对于出关的，一律查得极严，查不出你的祖宗三代，一律不放行，在如此严厉的政策之下，林丹汗在与大明的贸易之中，占不到多少便宜。

    林丹汗还没有听过贸易战这个名字，有人己玩得相当贼溜，知道这也是一种打击人和伤人的厉害手段。

    蒙古大军蓄势待发，正准备进攻，谁知十多日不鸟他们的明军，派来了使者，表示愿意谈判，并且释放了五千多人，表示诚意。

    马里卓图大为欢喜，不用打仗就可以解决问题，这最好不过了。

    明军使者叫钱伯谦，参将衔，自称是米礼义总司令副官。

    钱伯谦锦衣卫出身，一直跟在米礼义身边混，从锦衣卫调到御马监，再到皇家陆军，忠心耿耿，在米礼义身边听用，掌管军事情报工作。

    马里卓图命人将明军使者带至大帐前，他大声道：“大胆狂徒！见到本官，为何不下跪？”

    钱伯谦道：“我乃皇家陆军参将，只跪皇上，不跪他人。”

    马里卓图道：“林丹汗如何？”

    钱伯谦道：“林丹汗及其福晋都很好，住在金玉殿中，我军以礼相待，并没有侮辱林丹大汗，此处有一份贵国阵亡将军官员名单，对于战死的勇士，我们抱以最大的敬意，请人按贵处风俗予安葬，然后请喇嘛念经超渡。”

    马里卓图接过名单一看，林丹汗的亲贵大将们基本己战死，没有什么德高望重的人在主持了，他深以为憾。

    至于蒙古人，信藏传佛教，也信本地的萨满教，他们没有入土为安之说，相反是死者死后，用马车向西拉，尸体掉了再往回走，掉在那里算那里，三日后去收敛，如果让狼啃了，只剩下一些骨头渣子，这很好，可以回归长生天怀抱了，家里人摆酒庆祝举行葬礼。

    如果尸体完好，这问题就大了，长生天的使者狼都不啃，上不了天，家里人无颜摆酒，随便找个地方埋了便是。

    藏传佛教东传，他们又流行火化，就是没有什么入土为安之说。

    马里卓图看见如此，他心为之欣慰，他怒道：“你们明国做何攻我察罕浩特，擒我大汗？”

    读